س1053 - وسُئِل عَن حَدِيثِ رِبعِيٍّ عَن أَبِي مَسعُودٍ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَقِي رَجُلٌ رَبَهُ عَزّ وجَلّ ، فَقال : ماذا عَمِلت ؟ فَقال : ما عَمِلتُ مِن خَيرٍ إِلاّ أَنِّي كُنتُ أُدايِنُ النّاس ، فَأُنظِرُ المُوسِر ، وأَتَجاوَزُ عَنِ المُعسِرِ ! فَقال الله عَزّ وجَلّ : تَجاوَزُوا عَنهُ ! وأَسرَف رَجُلٌ ، فَقال عِند مَوتِهِ : إِذا أَنا مِتُّ فاحرِقُونِي . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو مالِكٍ الأَشجَعِيُّ ، ونُعَيمُ بن أَبِي هِندٍ ، وعَبد المَلِكِ بن عُمَيرٍ - عَن رِبعِيٍّ ، عَن حُذَيفَة ، وأَبِي مَسعُودٍ . وَوَهِم فِيهِ أَبُو خالِدٍ الأَحمَرُ ، فَرَواهُ عَن أَبِي مالِكٍ الأَشجَعِيِّ ، عَن رِبعِيٍّ ، عَن حُذَيفَة . وقال فِيهِ : فَقال عُقبَةُ بن عامِرٍ الجُهَنِيُّ وأَبُو مَسعُودٍ الأَنصارِيُّ : هَكَذا سَمِعناهُ مِن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . والصَّوابُ : فَقال : عُقبَةُ بن عَمرٍو أَبُو مَسعُودٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2855 2852 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَجْلَحُ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ بْن……مسند البزار · رقم 2855
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 180 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 265 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافربعي بن حراش العبسي الكوفي ، عن حذيفة · ص 27 3312 - [ خ س ] حديث : كان رجل ممن كان قبلكم يسئ الظن بعمله ، فقال لأهله: (إذا أنا مت فخذوني) ...... الحديث . خ في الرقاق (25: 1) عن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير ، عن منصور ، عنه به. وفي ذكر بني إسرائيل (الأنبياء 52: 15) عن موسى بن إسماعيل؛ و (52: 14) مسدد - فرقهما -؛ كلاهما عن أبي عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، عنه ، عن حذيفة وأبي مسعود الأنصاري - (ح 9964) - نحوه - وهو أتم. س في الجنائز (117: 8) وفي الرقائق (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جرير بإسناده نحوه.