925 - ( 52 ) - حَدِيثُ : أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( فِي الْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ إذَا خَافَتَا عَلَى وَلَدَيْهِمَا أَفْطَرَتَا وَافْتَدَتَا ). هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لَا أَعْرِفُهُ ، لَكِنْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ وَفِيهِ : إنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ الْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ الصَّوْمَ ، وَشَطْرَ الصَّلَاةِ . وَهِيَ فِي السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ ، وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيّ : وَرَخَّصَ لِلْمُرْضِعِ وَالْحُبْلَى ، وَأَمَّا الْفِدْيَةُ فَالْمَحْفُوظُ فِيهِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَلَفْظُهُ : فِي قَوْلِهِ ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ )قَالَ : كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ ، وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ : أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إذَا خَافَتَا - يَعْنِي عَلَى أَوْلَادِهِمَا - أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا ، وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ كَذَلِكَ ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ : وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لِأُمِّ وَلَدٍ لَهُ حُبْلَى : أَنْتَ بِمَنْزِلَةِ الَّتِي لَا تُطِيقُهُ فَعَلَيْك الْفِدَاءُ ، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْك ، وَصَحَّحَ الدَّارَقُطْنِيُّ إسْنَادَهُ . قَوْلُهُ : مَنْ أَخَّرَ قَضَاءً مَعَ الْإِمْكَانِ كَانَ عَلَيْهِ مَعَ الْقَضَاءِ لِكُلِّ يَوْمٍ مُدٌّ ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ ، انْتَهَى . أَمَّا ابْنُ عُمَرَ : فَفِي الدَّارَقُطْنِيِّ وَلَفْظُهُ : مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ ، فَلْيُطْعِمْ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ . وَأَخْرَجَهُ الطَّحَاوِيُّ وَزَادَ : أَنَّهُ لَا يَقْضِي ، وَقَالَ ابْنُ حَزْمٍ : رَوَيْنَا عَدَمَ الْقَضَاءِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مِنْ طُرُقٍ صَحِيحَةٍ . وَأَمَّا أَثَرُ ابْنِ عَبَّاسٍ : فَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُجَاهِدٍ قَالَ : يُطْعِمُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ مَيْمُونِ بْن مِهْرَانَ عَنْهُ ، فِي رَجُلٍ أَدْرَكَ رَمَضَانَ وَعَلَيْهِ رَمَضَانُ آخَرُ ، قَالَ : يَصُومُ هَذَا ، وَيُطْعِمُ عَنْ ذَاكَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَيَقْضِيهِ ، وَحَكَى الطَّحَاوِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَكْثَمَ : أَنَّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ قَوْلَ سِتَّةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ ، وَسَمَّى مِنْهُمْ صَاحِبُ الْمُهَذَّبِ : عَلِيًّا وَجَابِرًا وَالْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ5002 4996 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَعَلَى الَّذِينَ ……مسند البزار · رقم 5002
٥ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 399 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ · ص 106 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ · ص 106 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ · ص 120 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعزرة بن عبد الرحمن الخزاعي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس · ص 430 5565 - [ د ] حديث : وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين (- 2: 184 -) ...... الحديث . د في الصيام (3: 2) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبي عدي - ك و (؟) عن مسدد، عن يحيى - كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عنه به 1 ك حديث مسدد في رواية أبي الحسن بن العبد ولم يذكره أبو القاسم.