حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 5214
5220
كريب عن ابن عباس

5220 5214 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ج١١ / ص٣٨٢قَالَ :

نَا ثَوْرٌ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ ثَوْرٍ إِلَّا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى رِوَايَتِهِ وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ مَكْحُولًا أَسْنَدَ عَنْ كُرَيْبٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بَصْرِيٌّ انْتَقَلَ إِلَى بَغْدَادَ وَلَمْ يُكْتَبْ عَنْهُ بِالْبَصْرَةِ فَقَدِمَ بَغْدَادَ فَحَدَّثَ فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِهِ أَنَّهُ قَدْ كَتَبَ عَنِّي فَاحْمَدُوا اللهَ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ عِنْدِي لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ فَأَظُنُّهُ حَدَّثَ بِهِ أَيَّامَ الرَّشِيدِ لِأَنَّهُ أَعْطَاهُ شَيْئًا .
متن مخفيقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ إِذَا كَانَ غَدَاةَ الِاثْنَيْنِ ائْتِنِي أَنْتَ وَوَلَدُك حَتَّى أَدْعُوَ لَكُمْ بِدَعْوَةٍ يَنْفَعُكُمْ الله بِهَا فَغَدًا وَغَدَوْنَا مَعَهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ وَوَلَدِهِ مَغْفِرَة ظَاهِرَة وَبَاطِنَة لَا تُغَادِرُ ذَنْبًا اللَّهُمَّ احْفَظْهُ فِي وَلَدِهِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • صالح جزرة
    أنكروا على الخفاف
  • يحيى بن معين
    هذا الحديث موضوع
  • البزار

    وهذا الحديث عندي ليس له أصل فأظنه حدث به أيام الرشيد لأنه أعطاه شيئا

    لم يُحكَمْ عليه
  • صالح جزرة
    أنكروه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    كريب بن أبي مسلم الحجازي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة98هـ
  3. 03
    مكحول بن أبي مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة112هـ
  4. 04
    ثور بن يزيد الكلاعي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    محمد بن الوليد الفحام
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 48) برقم: (4730) والبزار في "مسنده" (11 / 381) برقم: (5220) ، (11 / 381) برقم: (5219)

الشواهد4 شاهد
جامع الترمذي
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٦/١١٠) برقم ٤١٣٩

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ : إِذَا كَانَ غَدَاةَ [وفي رواية : عَشِيَّةَ(١)] الِاثْنَيْنِ فَأْتِنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ حَتَّى أَدْعُوَ لَهُمْ [وفي رواية : لَكُمْ(٢)] بِدَعْوَةٍ يَنْفَعُكَ [وفي رواية : يَنْفَعُكُمُ(٣)] اللَّهُ بِهَا وَوَلَدَكَ فَغَدَا وَغَدَوْنَا مَعَهُ ، فَأَلْبَسَنَا كِسَاءً ، [وفي رواية : فَأَجْلَسَ الْعَبَّاسَ وَوَلَدَهَ وَأَلْقَى عَلَيْهِمْ كِسَاءً لَهُ(٤)] ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْعَبَّاسِ وَوَلَدِهِ مَغْفِرَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ، لَا تُغَادِرُ ذَنْبًا ، اللَّهُمَّ احْفَظْهُ [وفي رواية : اخْلُفْهُ(٥)] فِي وَلَدِهِ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٤٧٣٠·
  2. (٢)مسند البزار٥٢١٩·
  3. (٣)مسند البزار٥٢١٩·
  4. (٤)الأحاديث المختارة٤٧٣٠·
  5. (٥)الأحاديث المختارة٤٧٣٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم5214
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    5220 5214 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : نَا ثَوْرٌ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ ثَوْرٍ إِلَّا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى رِوَايَتِهِ وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ مَكْحُولًا أَسْنَدَ عَنْ كُرَيْبٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بَصْرِيٌّ انْتَقَلَ إِلَى بَغْدَادَ وَلَمْ يُكْتَبْ عَنْهُ <علم_مكان ربط="

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث