1107 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ؟ قَالَ أَبِي : نَافِعٌ أَخَذَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ !
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 586 علل الحديثص 612 1130 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ، وَهِمَ فِيهِ أَبُو ضَمْرَةَ ، النَّاسُ يَقُولُونَ : عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَيَرْوُونَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ- مَوْقُوف-: الْوَلاءُ لُحْمَةٌ ؛ وهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ · ص 506 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ · ص 508 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبيد الله بن عمر العمري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر · ص 460 عبيد الله بن عمر العمري، عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر 7223 - [ م س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء - زاد خالد: وعن هبته م في العتق (4: 2) عن محمد بن المثنى عن عبد الوهاب الثقفي - س في البيوع (85: 1) عن إسماعيل بن مسعود عن خالد بن الحارث - كلاهما عنه به. وحديث عبد الرحيم بن سليمان في ترجمة سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر - (ح 7150)