طرف الحديث: الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَفِيهَا شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ
5973 5969 - وَنَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَفِيهَا شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ وَهِيَ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَتَزِيدُ الْحَافِظَ حِفْظًا ، فَمَنْ كَانَ مُحْتَجِمًا عَلَى اسْمِ اللهِ فَلْيَحْتَجِمْ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ - يَعْنِي : احْتَجِمُوا فِيهِمَا الْيَوْمَ الَّذِي صُرِفَ عَنْ أَيُّوبَ الْبَلَاءُ يَعْنِي : يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ، وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَإِنَّهُ يَوْمٌ ضُرِبَ فِيهِ قَوْمٌ بِبَلَاءٍ ، وَلَا يَبْدَأُ جُذَامٌ وَلَا بَرَصٌ إِلَّا فِي يَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ وَلَيْلَةِ الْأَرْبِعَاءِ . ثُمَّ دَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بِوَلَدٍ لَهُ ابْنِ ثَلَاثِ سِنِينَ ، فَلَثَّمَ فَاهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رَوَاهُ الْعَطَّافُ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَالْعَطَّافُ إِنَّمَا لَانَ حَدِيثُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَالْعَدَّالُ بْنُ مُحَمَّدٍ شَيْخٌ كُوفِيٌّ لَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ ، وَلَا رَوَى ابْنُ جُحَادَةَ عَنْ نَافِعٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .
المصدر: مسند البزار (5973)
فصل وأما اختيارُ أيام الأسبوع للحِجَامة ، فقال الخَلاَّل في ( جامعه ) : أخبرنا حرب بن إسماعيل ، قال : قلت لأحمد : تُكره الحِجَامة في شيء من الأيام ؟ قال : قد جاء في الأربعاء والسبت . وفيه : عن الحسين بن حسَّان ، أنه سأل أبا عبد الله عن الحِجَامة : وأي يوم تُكره ؟ فقال : في يوم السبت ، ويوم الأربعاء ؛ ويقولون : يوم الجمعة . وروى الخَلال ، عن أبي سلمةَ وأبي سعيد المقبُري ، عن أبي هريرة مرفوعا : مَن …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/201488
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة