س1387 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فِي رَجُلٍ يَعِظُ أَخاهُ فِي الحَياءِ ، فَقال : دَعهُ ، فَإِنّ الحَياء مِن الإِيمانِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ سَلَمَةُ بن كُلثُومٍ وهُو شامِيٌّ يَهِمُ كَثِيرًا ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَن قُرَّة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ووَهِم فِيهِ . والصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سالِمٍ ، عَن أَبِيهِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 23 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه · ص 239 3136 - وسُئِل عَن حَديث أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن ابن عُمَر ، أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم سمع رجلا يعاتب أخاه في الحياء ، فقال : دعه ، فإن الحياء من الإيمان . فقال : يرويه الزُّهْرِي ، واختُلِفَ عنه : فرواه عُبَيد الله بن عمر العمري ، عن الزُّهْرِي ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن ابن عُمَر . وحدث به عبد العزيز بن الماجشون ، وابن عُيَينة ، وصفوان بن سليم ، وزمعة بن صالح ، والنعمان بن راشد ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن أبيه . واختُلِفَ عن مالك بن أنس : فقال عبد الرحمن بن القاسم ، وجماعة من أصحاب الموطأ ، عن مالك ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم مرسلًا ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . واختُلِفَ عن أبي مصعب الزُّهْرِي : فأرسله عنه قوم ، ووصله آخرون . ورواه يحيى بن يحيى ، وعَبد الرحمن بن مهدي ، وابن وهب ، وعَبد الملك بن الماجشون ، وإسحاق بن سليمان الرازي ، وعَبد الله بن يوسف ، وإسحاق الحنيني ، ومطرف ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وعثمان بن عمر ، عن مالك ، عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن أبيه . وروي عن القعنبي على الوجهين جَميعًا . والصحيح : عن الزُّهْرِي ، عن سالم ، عن أبيه .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 410 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسفيان بن عيينة الهلالي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر · ص 373 6828 - ( ] [ غ م ت ق ] حديث : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعظ أخاه في الحياء، فقال: دعه فإن الحياء من الإيمان (م) في الإيمان (13: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة - وعمرو الناقد - وزهير بن حرب - (ت) فيه (الإيمان 7) عن ابن أبي عمر - وأحمد بن منيع - (ق) في السنة (المقدمة 9: 3) عن سهل بن أبي سهل - ومحمد بن عبد الله بن يزيد - سبعتهم عنه به، وقال (ت) صحيح.