الحَدِيث الرَّابِع رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ عق ] عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عبد الله بن مُحَرر - بالراء الْمُهْملَة المكررة فِي آخِره - عَن قَتَادَة ، عَن أنس أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عق عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . وَهُوَ حَدِيث ضَعِيف بِمرَّة ؛ لِأَن عبد الله هَذَا واه بالِاتِّفَاقِ (وَقد سلف أَقْوَال الْأَئِمَّة) فِيهِ فِي بَاب صَلَاة التَّطَوُّع فِي الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين مِنْهُ . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : قَالَ عبد الرَّزَّاق : إِنَّمَا تركُوا عبد الله بن مُحَرر لحَال هَذَا الحَدِيث . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : هُوَ حَدِيث مُنكر . قَالَ : وَقد رُوِيَ من وَجه آخر عَن قَتَادَة ، وَمن وَجه آخر عَن أنس ، وَلَيْسَ بِشَيْء ، وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح الْمُهَذّب : هَذَا حَدِيث بَاطِل .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الرَّابِع أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم عق عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة · ص 339 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الرَّابِع أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم عق عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة · ص 339 الحَدِيث الرَّابِع رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ عق ] عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من حَدِيث عبد الله بن مُحَرر - بالراء الْمُهْملَة المكررة فِي آخِره - عَن قَتَادَة ، عَن أنس أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عق عَن نَفسه بعد النُّبُوَّة . وَهُوَ حَدِيث ضَعِيف بِمرَّة ؛ لِأَن عبد الله هَذَا واه بالِاتِّفَاقِ (وَقد سلف أَقْوَال الْأَئِمَّة) فِيهِ فِي بَاب صَلَاة التَّطَوُّع فِي الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين مِنْهُ . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : قَالَ عبد الرَّزَّاق : إِنَّمَا تركُوا عبد الله بن مُحَرر لحَال هَذَا الحَدِيث . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : هُوَ حَدِيث مُنكر . قَالَ : وَقد رُوِيَ من وَجه آخر عَن قَتَادَة ، وَمن وَجه آخر عَن أنس ، وَلَيْسَ بِشَيْء ، وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح الْمُهَذّب : هَذَا حَدِيث بَاطِل .