س1905 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، قالُوا : لِمَن يا رَسُول الله ؟ قال : للِّهِ ولِكِتابِهِ ولِرَسُولِهِ ولأَئِمَّةِ المُسلِمِين ولِعامَّتِهِم . فَقال : يَروِيهِ سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ ، واخُتلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَتابَعَهُ الثَّورِيُّ مِن رِوايَةِ بِشرِ بنِ مَنصُورٍ عَنهُ ، رَواهُ عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وكَذَلِك رَواهُ عَبد الله بن جَعفَرِ بنِ نَجِيحٍ المَدِينِيُّ ، عَن سُهَيلٍ . وخالَفَهُ سُلَيمانُ التَّيمِيُّ ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، وخالِد بن عَبدِ الله ، وابن عُيَينَة ، وزُهَيرُ بن مُعاوِيَة ، ومُحَمد بن جَعفَرِ بن أَبِي كَثِيرٍ ، رَوَوهُ عَن سُهَيلٍ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن تَمِيمٍ الدّارِيِّ . وكَذَلِك رَواهُ الثَّورِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَلِيُّ بن قادِمٍ ، عَن سُفيان ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن تَمِيمٍ . وَكَذَلِك قال إِسماعِيلُ بن عَيّاشٍ عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن تَمِيمٍ . ورَواهُ إِسحاقُ بن يَحيَى بنِ طَلحَة بنِ عُبَيدِ الله ، عَن صالِحِ بنِ أَبِي صالِحٍ أَخِي سُهَيلِ بنِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . ورَواهُ صَفوانُ بن عِيسَى ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَنِ القَعقاعِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . ورَواهُ إِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ ، وطارِقُ بن عَبدِ العَزِيزِ ، عَنِ العَلاَّفِ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَنِ القَعقاعِ ، وعَن سُمَيٍّ ، وعَن عُبَيدِ الله بنِ مُقسَمٍ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وقال سُلَيمانُ بن بِلاَلٍ : عَنِ ابنِ عَجلاَن عَنِ القَعقاعِ وَعُبيَدِ الله بنِ مُقسَمٍ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولَم يَذكُر سُمَيًّا ، والصَّوابُ : حَدِيثُ تَمِيمٍ . قِيل لِلشَّيخِ : قَدِ اتَّفَق جَرِيرٌ وسُلَيمانُ التَّيمِيُّ جَمِيعًا في روايتهما عَن سُهَيلٍ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن تَمِيمٍ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : الدِّينُ النَّصِيحَةُ : ثُمّ قالا : جَمِيعًا عَن آخِرِ حَدِيثِهِما ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إِنّ الله عَزّ وجَلّ يَرضَى لَكُم ثَلاَثًا ويَكرَهُ لَكُم ثَلاَثًا . فَذَكَر مِن ذَلِك : وأَن تَناصَحُوا مَن ولاَّهُ الله أَمرَكُم ، وهَذا لَفظٌ غَيرُ الأَوَّلِ قال : هَذا عَن أَبِي هُرَيرة ، ثنا عَلِيُّ بن مُحَمدِ بنِ عُبَيدٍ أَبُو الحُسَينِ ، قال : ثنا أَحمَد بن زُهَيرِ بنِ حَربٍ ، ثنا عَباسُ بن الوَلِيدِ النَّرسِيُّ ، ثنا بِشرُ بن مَنصُورٍ ، عَن سُفيان الثَّورِيِّ ، عَن سُهَيلِ بنِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنَّما الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، إِنَّما الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، قالُوا : لِمَن يا رَسُول الله ؟ قال : للِّهِ ولِكِتابِهِ ولأَئِمَّةِ المُسلِمِين وعامَّتِهِم .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ8905 8901 - وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَالْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّ……مسند البزار · رقم 8905
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 115 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزيد بن أسلم مولى عمر عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 346 12329 - حديث إن الدين النصيحة . في ترجمة محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة (ح 12863) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 443 12863 - [ ت س ] حديث : إن الدين النصيحة . ت في البر (والصلة 17: 2) عن بندار، عن صفوان بن عيسى، عنه به، وقال: حسن. س في البيعة (31: 4) وفي السير (الكبرى؟) عن عبد القدوس بن محمد الحبحابي عن محمد بن جهضم، عن إسماعيل بن جعفر، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم - وسمى - مولى أبي بكر - وعبيد الله بن مقسم - و (107: 2) عن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث، عن أبيه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم - ك وزيد بن أسلم - أربعتهم عن أبي صالح به. ك زيد بن أسلم في رواية الأسيوطي ولم يذكره أبو القاسم.