طرف الحديث: إِذَا أَذْنَبَ الْمُؤْمِنُ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ
8939 8934 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا صَفْوَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ الْحَكِيمِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا أَذْنَبَ الْمُؤْمِنُ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَتْ ، وَإِنْ عَادَ زَادَتْ حَتَّى يَسْوَدَّ الْقَلْبُ ، فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ .
المصدر: مسند البزار (8939)
12862 - [ ت س ق ] حديث : إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة الحديث . ت في التفسير (74 المطففين: 1) عن قتيبة عن الليث، عنه به، وقال: حسن صحيح. ك س فيه (التفسير، في الكبرى) وفي اليوم والليلة (138: 5) عن قتيبة به. ق في الزهد (29: 3) عن هشام بن عمار. عن حاتم بن إسماعيل والوليد بن مسلم، كلاهما عنه نحوه. ك حديث س في التفسير ولم يذكره أبو القاسم.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/204762
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة