س2136 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي نُعمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن قَذَف عَبدَهُ وهُو بَرِيءٌ أُقِيم عَلَيهِ الحَدُّ فِي الآخِرَةِ . فَقال : يَروِيهِ فُضَيلُ بن غَزوان ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يَحيَى القَطّانُ ، وعَمّارُ بن رُزَيقٍ ، وفَيرُوزُ الفِريابِيُّ ، وإِسحاقُ الأَزرَقُ ، عَن فُضَيلِ بنِ غَزوان ، عَنِ ابنِ أَبِي نُعمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ ، فَرَواهُ مُعاوِيَةُ بن هِشامٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن فُضَيلٍ ، عَنِ ابنِ أَبِي نُعمٍ ، عَنِ ابنِ عَمرٍو . وغَيرُهُ يَروِيهِ عَنِ الثَّورِيِّ ، ويُسنِدُهُ عَن أَبِي هُرَيرة ، وهُو الصَّحِيحُ . وَرَواهُ عُمر بن سَعِيدٍ أَخُو سُفيان ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَمرو بن أَبِي قَيسٍ ، عَن عُمَر بنِ سَعِيدٍ ، عَن زِيادِ بنِ فَيّاضٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي نُعمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وقال غَيرُهُ : فَيّاضُ بن غَزوان فَأَرسَلَهُ . والصَّحِيحُ قَولُ يَحيَى القَطّانِ ومَن تابَعَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةسعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 78 العلل الواردة في الأحاديث النبويةالشيوخ عن ابن عمر · ص 423 2856 - وسُئِل عَن حَديث رُوي عن ابن أبي نعم ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : من قذف عبده وهو بريء مما قال ، أقيم عليه الحدّ يوم القيامة . فقال : يرويه الفضيل بن غزوان ، عن عبد الرحمن بن أبي نعم ، واختُلِفَ عنه : فرواه معاوية بن هِشام ، عن سفيان ، عن فضيل بن غزوان ، عن ابن أبي نعم ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالفه يحيى القطان ، ومروان بن معاوية ، وغيرهما ، رووه عن فضيل ، عن ابن أبي نعم ، عن أبي هريرة . وهو أشبه بالصواب .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن أبي نعم أبو الحكم البجلي الكوفي عن أبي هريرة T154 · ص 153 عبد الرحمن بن أبي نعم أبو الحكم البجلي الكوفي، عن أبي هريرة 13625 - [ خ م د ت س ] حديث : من قذف مملوكه وهو برئ مما قال أقيم عليه الحد يوم القيامة . (خ) في المحاربين (32) عن مسدد، عن يحيى - م في الأيمان والنذور (14: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن عبد الله بن نمير - و (14: 2) عن أبي كريب، عن وكيع1 - و (14: 2) عن زهير بن حرب، عن إسحاق بن يوسف - د في الأدب (133: 10) عن إبراهيم بن موسى الرازي ومؤمل بن الفضل الحراني، كلاهما عن عيسى بن يونس - خمستهم عن فضيل بن غزوان، عن ابن أبي نعم به، ت في البر (والصلة 30: 1) عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك، عن فضيل بمعناه، وقال: حسن صحيح. س في الرجم (الكبرى 47: 1) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك نحوه. (ز) وكذلك رواه عمار بن رزيق ويحيى بن سعيد ومروان بن معاوية وغير واحد، عن فضيل بن غزوان، ورواه معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، عن فضيل بن غزوان، عن ابن أبي نعم، عن ابن عمر - ووهم في ذلك.