فصل : فِي السِّوَاك عَلَى اللِّسَان عَن أبي مُوسَى عبد الله بن قيس الْأَشْعَرِيّ ، قَالَ : دخلت عَلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وطرف السِّوَاك عَلَى لِسَانه . رَوَاهُ البُخَارِيّ ، وَمُسلم . وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ : رَأَيْته يستن بسواك بِيَدِهِ يَقُول : أع أع والسواك فِي فِيهِ كأنَّه يتهوع . وَفِي رِوَايَة للنسائي ، وَابْن خُزَيْمَة ، وَابْن حبَان : عأ عأ . وَفِي رِوَايَة للجوزقي فِي صَحِيحه : أَخ أَخ أَخ . وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد : أُه أُه بِهَمْزَة مَضْمُومَة ، وَقيل : مَفْتُوحَة وَالْهَاء سَاكِنة . وَفِي رِوَايَة للإِمام أَحْمد : دخلت عَلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَهُوَ يستاك ، وَهُوَ وَاضع طرف السِّوَاك عَلَى لِسَانه يستن إِلَى فَوق . فوصف حَمَّاد كأنَّه يرفع سواكه . قَالَ حَمَّاد : وَوَصفه لنا غيلَان قَالَ : كأنَّه يستن طولا . وَفِي رِوَايَة للطبراني فِي أكبر معاجمه عَن أبي مُوسَى ، قَالَ : أَتَيْنَا رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نستحمله فرأيته يستاك عَلَى لِسَانه .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ254 557 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ غَيْلَانَ ، وَهُوَ ابْنُ جَرِيرٍ الْمَعْوَلِيُّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْ……صحيح مسلم · رقم 557
٣ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرفصل فِي السِّوَاك عَلَى اللِّسَان · ص 44 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ · ص 61 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافغيلان بن جرير المعولي الأزدي البصري عن أبي بردة عن أبي موسى · ص 463 9123 - [ خ م د س ] حديث : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يستن بسواك في يده، وهو يقول: أع أع. زاد يحيى بن حبيب وأحمد بن عبدة: وطرف السواك على لسانه . وحديث (د) مختصر: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله، فرأيته يستاك. خ في الطهارة (1: 77) عن أبي النعمان - م في ه (الطهارة 4: 15) عن يحيى بن حبيب بن عربي - د في ه (الطهارة 26) عن مسدد - وأبي الربيع - س في ه (الطهارة 3) عن أحمد بن عبدة - خمستهم عن حماد بن زيد، عنه به.