الشروح

[160] ( 606 ) - حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ فَلَا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُ . قَوْلُهُ : ( كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ ) هُوَ بِفَتْحِ الدَّالِ وَالْحَاءِ وَالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ زَالَتِ الشَّمْسُ .

( 606 ) [493] - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : كَانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ ، فَلا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ . وقوله : " كان بلال يؤذن إذا دحضت " ؛ أي : زالت عن كبد السماء . وأصل الدَّحَض : الزلق ، وهذا كما قال في الحديث الآخر : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي الظهر إذا دحضت الشمس " ؛ أي : زالت. وقال الهروي في الحديث الأول : إذا انحطت للغروب ؛ لأن الشمس حينئذ يتبين زَلَقُها بالكليّة ، والأول أولى . والله تعالى أعلم .