تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث السَّابِع عَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : وَقت الظّهْر مَا لم يدْخل وَقت الْعَصْر . هَذَا الحَدِيث لَا يحضرني من رَوَاهُ عَن ابْن عمر ، وإِنَّمَا هُوَ عَن ابْن عَمْرو بن الْعَاصِ ، وَالظَّاهِر أَن الْوَاو مِمَّا أسقطها النساخ ، وَهُوَ حَدِيث صَحِيح . رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه بِلَفْظ : وَقت الظّهْر إِذا زَالَت الشَّمْس ، وَكَانَ ظلّ الرجل لطوله مَا لم يحضر الْعَصْر ، وَفِي لفظ آخر لَهُ : وَقت الظّهْر إِذا زَالَت الشَّمْس عَن بطن السَّمَاء مَا لم يحضر الْعَصْر ، وَفِي لفظ لَهُ : إِذا صليتم الظّهْر ، فَإِنَّهُ وَقت إِلَى أَن يحضر الْعَصْر ... ... ، وَهُوَ حَدِيث طَوِيل مُشْتَمل عَلَى بَقِيَّة الْأَوْقَات الْخَمْسَة ، وَقد ذكر الرَّافِعِيّ قِطْعَة مِنْهُ مُفْردَة فِي الْبَاب كَمَا ستعمله ، وَهُوَ من أَفْرَاد مُسلم ، وَلم يخرج البُخَارِيّ فِي الْأَوْقَات عَن عبد الله بن عَمْرو شَيْئا ، وَذكر مُسلم بعده عَن يَحْيَى بن أبي كثير : لَا يُسْتَطَاع الْعلم براحة الْجِسْم .

يحيى بن مالك أبو أيوب الأزدي المراغي البصري، عن عبد الله بن عمرو 8946 - [ م د س ] حديث : وقت الظهر ما لم يحضر العصر ، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ...... الحديث . م في الصلاة (7: 84) عن عبيد الله بن معاذ ، عن أبيه؛ و (8: 84) عن زهير بن حرب، عن أبي عامر العقدي؛ و (8: 84) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن أبي بكير؛ ثلاثتهم عن شعبة - و (6: 84) عن أبي غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي ومحمد بن المثنى، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه - و (9: 84) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن عبد الصمد، عن همام - و (10: 84) عن أحمد بن يوسف الأزدي، عن عمر بن عبد الله بن رزين، عن إبراهيم بن طهمان، عن حجاج بن حجاج - أربعتهم عن قتادة، عن أبي أيوب به. وفي حديث العقدي وابن أبي بكير: قال شعبة: رفعه مرة ولم يرفعه مرتين. د في ه (الصلاة 4: 2) عن عبيد الله بن معاذ به. س في ه (الصلاة 1: 39) عن عمرو بن علي، عن أبي داود، عن شعبة به - وفيه: قال شعبة: كان قتادة يرفعه أحيانا وأحيانا لا يرفعه.