الشروح

[285] ( 669 ) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ . قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا ) النُّزُلُ : مَا يُهَيَّأُ لِلضَّيْفِ عِنْدَ قُدُومِهِ .

( 669 ) [554] - وعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ الله لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلا كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ . وقوله " من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نزلا في الجنة " ، أصل " غدا " خرج بغُدُوٍّ ؛ أي أتى مبكِّرًا ، و " راح " رجع بعشي ، ثم قد يستعملان في الخروج والرجوع مطلقًا توسعًا ، وهذا الحديث يصلح أن يحمل على الأصل وعلى التوسع به ، والله أعلم . و " أعدّ " هَيَّأ ، ومنه قولهم : وأَعْدَدْتُ للحرب أوزارها رماحًا طوالا وخيلا ذكورًا والنُّزل : ما يُهَيّأ للضيف من الكرامة . وقوله " كلما غدا أو راح " ؛ أي بكل غدوة أو روحة .