2646 - ( 11 ) - حَدِيثُ ( عَائِشَةَ : دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو بَكْرٍ ، وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جِوَارِي الْأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ بِهِ الْأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثٍ ، وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَبِمَزَامِيرِ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ; لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدٌ وَهَذَا عِيدُنَا ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ طُرُقي . 2647 - قَوْلُهُ : رُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إذَا خَلَا فِي بَيْتِهِ تَرَنَّمَ بِالْبَيْتِ وَالْبَيْتَيْنِ ذَكَرَهُ الْمُبَرِّدُ فِي الْكَامِلِ فِي قِصَّةٍ ، وَذَكَرَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْمَعْرِفَةِ عَنْ عُمَرَ وَغَيْرِهِ ، وَرَوَاهُ الْمُعَافَى النَّهْرَوَانِيُّ فِي كِتَابِ الْجَلِيسِ وَالْأَنِيسِ ، وَابْنُ مَنْدَهْ فِي الْمَعْرِفَةِ فِي تَرْجَمَةِ أَسْلَمَ الْحَادِي فِي قِصَّةٍ ، وَرَوَى أَبُو الْقَاسِمِ الْأَصْبَهَانِيُّ فِي التَّرْغِيبِ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فِي قِصَّةٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 367 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْعَاشِر دخل عليّ أَبُو بكر وَعِنْدِي جاريتان من جواري الْأَنْصَار تُغنيَانِ · ص 635 الحَدِيث الْعَاشِر أَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : دخل عليّ أَبُو بكر وَعِنْدِي جاريتان من جواري الْأَنْصَار تُغنيَانِ بِمَا تقاولت بِهِ الْأَنْصَار يَوْم بُعَاث [ وليستا ] بمغنيتين ، فَقَالَ أَبُو بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أمزامير الشَّيْطَان فِي بَيت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ؟ ! - وَذَلِكَ فِي يَوْم عيد - فَقَالَ : يَا أَبَا بكر ، لكل قوم عيد وَهَذَا عيدنا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من طرق هَذَا أَحدها . فَائِدَة : بُعَاث بِضَم الْمُوَحدَة ثمَّ عين مُهْملَة ، كَمَا قَيده الْحَازِمِي والبكري فِي مُعْجَمه ، ثمَّ مُثَلّثَة قَالَ : وَهُوَ مَوضِع عَلَى لَيْلَتَيْنِ من الْمَدِينَة . وَذكره صَاحب كتاب الْعين بالغين الْمُعْجَمَة وَلم يسمع من غَيره ، وَقَالَ أَبُو أَحْمد العسكري : هُوَ تَصْحِيف ، وَيجوز صرفه وَتَركه وَهُوَ الْأَشْهر ، وَهُوَ يَوْم جَرَى فِيهِ حَرْب بَين قبيلتي الْأَنْصَار : الْأَوْس والخزرج فِي الْجَاهِلِيَّة ، وَكَانَ الظُّهُور فِيهِ لِلْأَوْسِ ، وَقَالَ الْمُحب الطَّبَرِيّ فِي أَحْكَامه فِي بَاب الرُّخْصَة فِي الْغناء ، واللعب يَوْم الْعِيد من بَاب صَلَاة الْعِيد : وَهُوَ يَوْم مَشْهُور من أَيَّام الْعَرَب كَانَت فِيهِ مقتلة عَظِيمَة لِلْأَوْسِ عَلَى الْخَزْرَج ، وَبقيت الْحَرْب بَينهمَا مائَة وَعشْرين سنة إِلَى أَن قَامَ الْإِسْلَام . قَالَ : وبعاث اسْم حصن لِلْأَوْسِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 325 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 329 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعائشة أم المؤمنين عن أبيها أبي بكر · ص 315 6640 - [ خ م ق ] حديث : دخل علي أبو بكر، وعندي جاريتان [ تغنيان ] من جواري الأنصار ...... [ الحديث ] في ترجمة هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16801)
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن أسامة أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة · ص 131 16801 - [ خ م ق ] حديث : دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان ...... الحديث . خ في العيد (الصلاة 367: 2) عن عبيد بن إسماعيل - م في ه (الصلاة 188: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة - كلاهما عن أبي أسامة به. ق في النكاح (21: 2) عن أبي بكر به.