س2051 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : يا نِساء المُسلِماتِ ، لا يَخرُجَنّ امرَأَةٌ مَسِيرَة لَيلَةٍ إِلاّ ومَعَها ذُو مَحرَمٍ ولا يَحَقِرَنّ جارَةٌ بِجارَتِها ولَو بِفَرسِنِ شاةٍ . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى المَقبُرِيِّ ، فَرَواهُ كَثِيرُ بن زِيدٍ ، واختُلِف فِيهِ ، فَقال سُفيانُ بن حَمزَة : عَن كَثِيرٍ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ أَبُو أَحمَد الزُّبَيرِيُّ ، فَرَواهُ عَن كَثِيرٍ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، واختُلِف عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، فَرَواهُ عَمّارُ بن عَبدِ الجَبارِ ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ يَحيَى القَطّانُ ، فَرَواهُ عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك رَواهُ ابن عَجلاَن وأَبُو مَعشَرٍ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وقال اللَّيثُ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وهُو الصَّوابُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ الْحَثِّ عَلَى الصَّدَقَةِ وَلَوْ بِالْقَلِيلِ وَلَا تَمْتَنِعُ مِنَ الْقَلِيلِ لِاحْتِقَارِهِ 1030 2365 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ا……صحيح مسلم · رقم 2365
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةسعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 361 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةكَيْسَانُ أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ · ص 464 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافليث بن سعد عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة · ص 305 14315 - [ خ م ] حديث : لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة . (خ) في الأدب (30) عن عبد الله بن يوسف - م في الزكاة (30) عن يحيى بن يحيى - وقتيبة - ثلاثتهم عن الليث به.