طرف الحديث: لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ
1098 2546 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ .
المصدر: صحيح مسلم (2546)
80 - حديث آخر : أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه ، نا علي بن عمر الحافظ إملاء ، نا أبو بكر النيسابوري ، نا محمد بن يحيى ، نا مطرف ابن عبد الله بن مطرف ، عن مالك ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد الساعدي ، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ولم يؤخروا تأخير أهل المشرق . قال علي بن عمر : قال لنا أبو بكر النيسابوري : ولم يؤخروا تأخير أهل المشرق وهم عندي…
[48] 1098 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ . وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ . ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ …
1098 ( 48 ) [967] وعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ . 1099 [968] وعَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْت : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ! رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصلاة والسلام : أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ ، وَيُعَجِّلُ الصَّلَ…
4722 - [ م ق ] حديث : لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر . م في الصوم (9: 6) عن يحيى بن يحيى - ق فيه (الصوم 24: 1) عن هشام بن عمار - ومحمد بن الصباح - ثلاثتهم عنه به.
4723 - [ خ ] حديث : التقى النبي صلى الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا، فمال كل قوم إلى عسكرهم، وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة إلا اتبعها فضربها بسيفه الحديث . خ في المغازي (39: 13) عن القعنبي، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/14593
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة