الحَدِيث الْخَامِس وَالْخَمْسُونَ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - اسْتَعَانَ بأسامة فِي صب المَاء عَلَى يَدَيْهِ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ البُخَارِيّ ، وَمُسلم فِي صَحِيحَيْهِمَا عَنهُ أَنه صب عَلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي وضوئِهِ فِي حجَّة الْوَدَاع بعد دَفعه من عَرَفَة بَينهَا وَبَين الْمزْدَلِفَة . وَهَذَا لفظ مُسلم : عَن أُسَامَة بن زيد أَنه كَانَ رَدِيف رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - حِين أَفَاضَ من عَرَفَة ، فَلَمَّا جَاءَ الشّعب أَنَاخَ رَاحِلَته ثمَّ ذهب إِلَى الْغَائِط ، فَلَمَّا رَجَعَ صببت عَلَيْهِ من الْإِدَاوَة فَتَوَضَّأ ثمَّ ركب حَتَّى أَتَى الْمزْدَلِفَة فَجمع بهَا بَين الْمغرب وَالْعشَاء . وَلَفظ البُخَارِيّ : عَن أُسَامَة بن زيد : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لما أَفَاضَ من عَرَفَة عدل إِلَى الشّعب فَقَضَى حَاجته ، قَالَ أُسَامَة : فَجعلت أصب عَلَيْهِ وَيتَوَضَّأ فَقلت : يَا رَسُول الله ، أَتُصَلِّي ؟ قَالَ : المصلى أمامك .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1280 3100 - حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى سِبَاعٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ……صحيح مسلم · رقم 3100
٢ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْخَامِس وَالْخَمْسُونَ أَن رَسُول الله اسْتَعَانَ بأسامة فِي صب المَاء عَلَى يَدَيْهِ · ص 246 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعطاء بن يعقوب المدني مولى ابن سباع عن أسامة · ص 55 عطاء بن يعقوب المدني مولى ابن سباع - وليس بالكيخاراني - عن أسامة 112 - [ م ] حديث : أنه، كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم حين أفاض من عرفة، فلما جاء إلى الشعب أناخ ...... الحديث . م في الحج (47: 6) عن عبد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء مولى ابن سباع به.