[313] 1299 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ . ( 52 ) بَاب اسْتِحْبَابِ كَوْنِ حَصَى الْجِمَارِ بِقَدْرِ حَصَى الْخَذْفِ قَوْلُهُ : ( رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ) فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى اسْتِحْبَابِ كَوْنِ الْحَصَى فِي هَذَا الْقَدْرِ ، وَهُوَ كَقَدْرِ حَبَّةِ الْبَاقِلَّا ، وَلَوْ رَمَى بِأَكْبَرَ أَوْ أَصْغَرَ جَازَ مَعَ الْكَرَاهَةِ ، وَقَدْ سَبَقَتِ الْمَسْأَلَةُ مُسْتَوْفَاةً قَرِيبًا فِي بَابِ اسْتِحْبَابِ إِدَامَةِ التَّلْبِيَةِ إِلَى رَمْيِ الْجَمْرَةِ .
الشروح
الحديث المعنيّبَابُ اسْتِحْبَابِ كَوْنِ حَصَى الْجِمَارِ بِقَدْرِ حَصَى الْخَذْفِ 1299 3136 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ . قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنَا……صحيح مسلم · رقم 3136
٢ مَدخلالمنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجباب اسْتِحْبَابِ كَوْنِ حَصَى الْجِمَارِ بِقَدْرِ حَصَى الْخَذْفِ · ص 421 المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمباب رمي جمرة العقبة · ص 401 1299 [1150] وعن جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قال : رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَمَى الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ . و( قوله : ( رمى الجمرة بمثل حصى الخذف ) ؛ قد تقدَّم : أن معنى الخذف : رمي الحصى الصغار . واختلف في مقدارها . وكلهم يكرهون الكبار ؛ لما جاء عنه - صلى الله عليه وسلم - : أنه قال في هذا : ( إيَّاكم والغلوّ في الدِّين ). وأكثر ما قيل في ذلك : ما روي عن ابن عباس : أن حصاه كان مثل البندقة . وقال عطاء : مثل طرف الإصبع . وقال الشافعي : أصغر من الأنملة طولاً وعرضًا . وروي عن ابن عمر : مثل بعر الغنم . وروي عن مالك : أكبر من ذلك أعجب إلي .