title: 'حديث: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ | صحيح مسلم (3399)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/15581' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/15581' content_type: 'hadith' hadith_id: 15581 book_id: 2 book_slug: 'b-2'

حديث: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ | صحيح مسلم (3399)

طرف الحديث: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ

نص الحديث

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ النِّكَاحِ 1400 3399 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ جَمِيعًا ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بِمِنًى ، فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَا نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً ، لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ ؟ قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ ، لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ .

المصدر: صحيح مسلم (3399)

شروح وخدمات الحديث

الطب النبوي — الطب النبوي

فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…

الطب النبوي — الطب النبوي

فصل علاج العشق والمقصود : أنَّ العشق لما كان مرضا مِن الأمراض ، كان قابلا للعلاج ، وله أنواع مِن العِلاج ، فإن كان مما للعاشق سبيلٌ إلى وصل محبوبه شرعا وقدْرا ، فهو علاجه ، كما ثبت في ( الصحيحين ) من حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - قال : قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : يا معشر الشَّبَاب ؛ مَن استطاع منكم الباءةَ فلْيتزوَّج ، ومَن لم يستطِعْ فعليه بالصَّوْم ، فإنَّه له وِجَاءٌ . فدَل المحبّ…

الشروح — المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَاب النِّكَاحِ بَاب اسْتِحْبَابِ النِّكَاحِ لِمَنْ تَاقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ وَوَجَدَ مُؤَنَهُ وَاشْتِغَالِ مَنْ عَجَزَ عَنْ الْمُؤَنِ بِالصَّوْمِ 16 - كتاب النكاح [1] 1400 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى…

الشروح — المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم

‎( 15 ‎ ) كتاب النكاح ( 1 ) باب الترغيب في النكاح وكراهية التبتل ( 1400 ) [1447] عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ سعد يتحَدّث ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَا نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً - وفي رواية بكرا مكان شابة - لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ؟ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَئِنْ قُ…

تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

بَابُ مَا جَاءَ فِي اسْتِحْبَابِ النِّكَاحِ ) وَصِفَةُ الْمَخْطُوبَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ 1577 - ( 1 ) - حَدِيثٌ : ( يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ). الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، زَادَ مُسْلِمٌ فِي رِوَايَةٍ : فَلَمْ أَلْبَثْ حَتَّى تَزَوَّجْت . وَزَادَ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ بَعْدَ قَوْلِهِ : ( فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاء…

تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

1269 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لا فَالصَّوْمُ لَهُ وِجَاءٌ ؟ قَالَ أَبِي : هَ…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س770 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم : مَنِ استَطاع مِنكُمُ الباءَة فَليَتَزَوَّج الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، والمُغِيرَةُ ، ومَنصُورٌ ، وحَمّادٌ ، وأَبُو حَمزَة ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله ، وَخالَفَهُم أَبُو مَعشَرٍ ، فَرَواهُ عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، وأَسنَدَهُ عَن عُثمان بنِ عَفّانَ . وَقَولُ ا…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

سليمان الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن ابن مسعود 9417 - [ خ م د ت س ق ] حديث : من استطاع منكم الباءة فليتزوج الحديث . (خ) في الصوم (10) عن عبدان ، عن أبي حمزة السكري - وفي النكاح (2) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه - (م) في النكاح (1: 1) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر وأبي كريب ، ثلاثتهم عن أبي معاوية - و (1: 2) عن عثمان ، عن جرير - (د) فيه (النكاح 1) عن عثمان ، عن جرير - (ت في النكاح - 1: 4 - تعليق…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/15581

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة