طرف الحديث: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا
بَابُ اسْتِحْبَابِ نِكَاحِ ذَاتِ الدِّينِ 1466 3642 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ .
المصدر: صحيح مسلم (3642)
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…
[53] ( 1466 ) - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِ…
( 1466 ) ( 53 ) [1530] وعَنْ أبي هريرة: عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ . ( 715 ) ( 54 ) [1531] وعن جَابِرُ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وذكر نحو ما تقدم ، وزاد فقَالَ له رَسُو…
س2069 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : تُنكَحُ المَرأَةُ لأَربَعٍ : لِمالِها وحَسَبِها ودِينِها ولِجَمالِها ، فَعَلَيك بِذاتِ الدِّينِ . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن سَعِيدٍ القَطّانُ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر واختُلِف عَن يَحيَى ، فَرَواهُ الحُفّاظُ عَن يَحيَى ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عُمَر ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي ه…
14305 - [ خ م د س ق ] حديث : تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسنها ولدينها، فاظفر بذات الدين - تربت يداك . (خ) في النكاح (16: 3) عن مسدد - م فيه (النكاح 39) عن محمد بن المثنى وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد - أربعتهم عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر به. د فيه (النكاح 2) عن مسدد به. س فيه (النكاح 13) عن عبيد الله بن سعيد به. ق فيه (النكاح 6: 1) عن يحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/15863
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة