تخريج كتب التخريج والعلل

الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا يَبِيعُ الْحَاضِرُ لِلْبَادِي ; قُلْت : أَخْرَجَاهُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، زَادَ مُسْلِمٌ : وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ ، وَتَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَفِي لَفْظٍ لَهُمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ انْتَهَى . وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ انْتَهَى . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ انْتَهَى . وَأَخْرَجَه أَيْضًا عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَلَقَّى الرُّكْبَانُ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، قَالَ : فَقُلْت لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا قَوْلُهُ : حَاضِرٌ لِبَادٍ ؟ قَالَ : لَا يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا انْتَهَى .

س1858 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، نُهِينا أَن يَبِيع حاضِرٍ لِبادٍ ، وإِن كان أَخاهُ أَو أَباهُ . فَقال : يَروِيهِ يُونُسُ بن عُبَيدٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ سالِمُ بن نُوحٍ ، عَن يُونُس بنِ عُبَيدٍ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال : نُهِينا كَذَلِك قال مُحَمد بنُ مِرداسٍ ، عَن سالِمٍ . وَقال غَيرُهُ : عَن سالِمٍ ، عَن يُونُس ، عَن مُحَمدٍ ، عَن أَنَسٍ ، قال : نُهِينا . واختُلِف عَنِ الثَّورِيِّ ، فَقِيل عَنهُ ، عَن يُونُس ، عَن مُحَمدٍ ، عَن أَنَسٍ : نُهِينا . وَقال إِسحاقُ الحُنَينِيُّ ، عَنِ الثَّورِيِّ : نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَقال هُشَيمٌ : عَن يُونُس ، عَن أَنَسِ بنِ سِيرِينَ . واختُلِف عَن هُشَيمٍ . وَقال أَبُو هَمّامٍ مُحَمد بن الزِّبرِقانِ : عَن يُونُس ، عَنِ الحَسَنِ ، عَن أَنَسٍ : نُهِينا . وَقال أَبُو عُمارَة الرّازِيُّ ، يَعقُوبُ بن إِسحاق : عَن يُونُس ، عَنِ الحَسَنِ عَن أَنَسٍ : نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَزاد فِيهِ أَلفاظًا . وَقال أَبُو إِسحاق الفَزارِيُّ : عَن يُونُس ، عَنِ الحَسَنِ ، ومُحَمدٍ ، فَصَحَّح القَولَينِ جَمِيعًا . وَقَولُ مَن قال عَن أَبِي هُرَيرة وهمٌ .

1454 - [ خ م د س ] حديث : النهي أن يبيع حاضر لباد (خ) في البيوع (70: 2) عن أبي موسى عن معاذ بن معاذ م في ه (البيوع 6: 6) عن أبي موسى عن معاذ بن معاذ و (6: 6) عن أبي موسى عن ابن أبي عدي كلاهما عن ابن عون و (6: 5) عن يحيى بن يحيى عن هشيم عن يونس بن عبيد د في ه (البيوع 47: 2) عن حفص بن عمر عن أبي هلال الراسبي ثلاثتهم عنه به. س في ه (البيوع 15: 3) عن محمد بن عبد الأعلى عن خالد بن الحارث عن ابن عون به و (15: 2) عن أبي موسى محمد بن المثنى عن سالم بن نوح عن يونس بن عبيد به وزاد وإن كان أخاه أو أباه قال س سالم ليس بالقوي رواه أبو همام محمد بن الزبرقان [ د س ] عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس وقد مضى (ح 525)

1468 - [ د ] حديث : عن أنس كان يقال لا يبيع حاضر لباد وهي كلمة جامعة لا يبيع له شيئا ولا يبتاع له شيئا (د) في البيوع (47: 2) عن حفص بن عمر عن أبي هلال عنه به. 1