[ 23 ] 1743 - وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ لَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ . قَوْلُهُ : ( إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ لَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ ) قَالَ الْعُلَمَاءُ : فِيهِ التَّسْلِيمُ لِقَدَرِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَالرَّدُّ عَلَى غُلَاةِ الْقَدَرِيَّةِ الزَّاعِمِينَ أَنَّ الشَّرَّ غَيْرُ مُرَادٍ وَلَا مُقَدَّرٍ - تَعَالَى اللَّهُ عَنْ قَوْلِهِمْ - وَهَذَا الْكَلَامُ مُتَضَمِّنٌ أَيْضًا لِطَلَبِ النَّصْرِ ، وَجَاءَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا يَوْمَ أُحُدٍ ، وَجَاءَ بَعْدَهُ أَنَّهُ قَالَهُ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ فِي كُتُبِ السِّيَرِ وَالْمَغَازِي ، وَلَا مُعَارَضَةَ بَيْنَهُمَا ، فَقَالَهُ فِي الْيَوْمَيْنِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
الشروح
الحديث المعنيّ1743 4579 - وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَش……صحيح مسلم · رقم 4579
٢ مَدخلالمنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجبَاب اسْتِحْبَابِ الدُّعَاءِ بِالنَّصْرِ عِنْدَ لِقَاءِ الْعَدُوِّ · ص 406 المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمباب النهي عن تمنِّي لقاء العدو والصبر عند اللقاء والدعاء بالنصر · ص 526 1743 [1260] وعَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ ، لَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ . وقوله يوم أحد : ( اللهم إن تشأ لا تُعبد في الأرض ) ؛ هذا منه - صلى الله عليه وسلم - تسليم لأمر الله تعالى فيما شاء أن يفعله ، وهو ردٌّ على غلاة المعتزلة ؛ حيث قالوا : إن الشرَّ غير مراد لله تعالى . وقد ردَّ مذهبهم نصوص الكتاب ، كقوله تعالى : كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ومثلها كثير . وفي هذا الحديث أنه - صلى الله عليه وسلم - قال هذا الكلام يوم أحدٍ . والذي ذكره أهل السير : أن ذلك إنما قاله يوم بدرٍ . وكذلك وقع في بعض روايات مسلم ، وسيأتي ، ويحتمل : أن يكون قاله في اليومين معًا . والله تعالى أعلم .