2735 - وسُئِل عَن حَديث نافع ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أحب أسمائكم على الله : عبد الله ، وعَبد الرحمن . فقال : معروف برواية عبد الله بن عمر ، عن نافع . ورواه معتمر بن سليمان واختُلِفَ عنه . فرواه أبو نعيم الحلبي ، وابن أبي سمينة ، عن معتمر ، عن عُبَيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عُمَر . وغيرهما يرويه عن معتمر ، عن عبد الله - أخي عُبَيد الله - . ورواه عباد بن عباد المكي ، عن عُبَيد الله ، وعَبد الله - جَميعًا - . والصحيح : عن معتمر ، عن عبد الله .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2132 5642 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ، وَهُوَ الْمُلَقَّبُ بِسَبَلَانَ ، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَأَخِيهِ عَبْدِ اللهِ سَمِعَهُ مِنْهُمَا سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ يُحَ……صحيح مسلم · رقم 5642
٥ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةعُبَيد الله عن نافع · ص 304 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ · ص 114 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْعُمَرِيُّ · ص 239 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري عن نافع عن ابن عمر · ص 106 عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري، عن نافع، عن ابن عمر 7721 - [ م ت ق ] حديث : أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن . (ت) في الاستئذان (98: 2) عن عقبة بن مكرم البصري، عن أبي عاصم - (ق في الأدب (30) عن أبي بكر، عن خالد بن مخلد - كلاهما عنه به، وقال ت: غريب. وحديث عباد بن عماد [ م (الاستئذان 1: 2) ] في ترجمة عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر - (ح 7920) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعباد بن عباد المهلبي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر · ص 141 عباد بن عباد المهلبي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر 7920 - [ م د ] حديث : أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن. (م) في الاستئذان (1: 2) عن إبراهيم بن زياد سبلان، عن عباد بن عباد، عن عبيد الله بن عمر وأخيه عبد الله بن عمر (ح 7721) ، كلاهما عن نافع به. د في الأدب (69: 2) عن إبراهيم بن زياد به - ولم يذكر أخاه عبد الله.