تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2601 6702 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّ فِيهِ : زَكَاةً وَأَجْرًا .…صحيح مسلم · رقم 6702
٤ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةطَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ · ص 170 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةطَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ · ص 191 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةطَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ · ص 193 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان بن مهران الأعمش عن أبي سفيان عن جابر · ص 198 2316 - حديث: أيما مؤمن سببته أو لعنته فاجعلها له زكاة وأجرا. م في الأدب (25: 4) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه - و (25: 5) عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية - و (25: 5) عن إسحاق، عن عيسى بن يونس - ثلاثتهم عنه به.