الشروح

[144] 2626 - حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ - يَعْنِي الْخَزَّازَ - ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ : قَالَ : قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَحْقِرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ . ( 43 ) بَاب اسْتِحْبَابِ طَلَاقَةِ الْوَجْهِ عِنْدَ اللِّقَاءِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ ) رُوِيَ ( طَلْقٍ ) عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ : إِسْكَانُ اللَّامِ ، وَكَسْرِهَا ، وَ ( طَلِيقٍ ) بِزِيَادَةِ يَاءٍ ، وَمَعْنَاهُ سَهْلٌ مُنْبَسِطٌ . فِيهِ الْحَثُّ عَلَى فَضْلِ الْمَعْرُوفِ ، وَمَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَإِنْ قَلَّ ، حَتَّى طَلَاقَةُ الْوَجْهِ عِنْدَ اللِّقَاءِ .

( 2626 ) [ 2539 ] وعنه قال : قال لي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَحْقِرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ . و ( قوله : " ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق " ) يُروى بكسر اللام ، وياء بعدها . وطلق الوجه بتسكين اللام بغير ياء ، وهما لغتان ، يقال : رجل طلق الوجه ، وطليق الوجه ، وهو المنبسط الوجه السمحه . يقال : طلق وجهه : بضم اللام يطلق طلاقة .