[124] 2944 - حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمْ الطَّيَالِسَةُ . ( 25 ) بَاب بَقِيَّةٍ مِنْ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا ) هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ النُّسَخِ بِبِلَادِنَا : ( سَبْعُونَ ) بِسِينٍ ثُمَّ بَاءٍ مُوَحَّدَةٍ ، وَكَذَا نَقَلَهُ الْقَاضِي عَنْ رِوَايَةِ الْأَكْثَرِينَ . قَالَ : وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ مَاهَانَ ( تِسْعُونَ أَلْفًا ) بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ قَبْلَ السِّينِ ، وَالصَّحِيحُ الْمَشْهُورُ الْأَوَّلُ ، وَأَصْبَهَانُ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِهَا وَبِالْبَاءِ وَالْفَاءِ .
الشروح
الحديث المعنيّبَابٌ فِي بَقِيَّةٍ مِنْ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ 2944 7490 - حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَ……صحيح مسلم · رقم 7490
٢ مَدخلالمنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجبَاب فِي بَقِيَّةٍ مِنْ أَحَادِيثِ الدَّجَّالِ · ص 390 المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمباب في هوان الدجال على الله تعالى وأنه لا يدخل مكة والمدينة ومن يتبعه من اليهود · ص 293 2944 ( 124 ) [ 2833 ] وعنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة . 2945 [ 2834 ] وعن أم شريك ، أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ليفرن الناس من الدجال في الجبال . قالت أم شريك : يا رسول الله فأين العرب يومئذ ؟ قال: هم قليل . و ( قوله : يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة ) هي جمع طيلسان ، بفتح اللام ، ولا تكسره العرب في المشهور ، وحكاه البكري بكسر اللام ، وهو الكساء . وهو أعجمي معرب ، والهاء في جمعه للعجمة . ويدلّ هذا على أن اليهود أكثر أتباع الدجال ، ومن يعتقد التجسيم . والرواية المشهورة سبعون ألفا. وعند ابن ماهان : تسعون ألفا.