طرف الحديث: إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى ، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى ، وَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ
673 671 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ وَغَيْرُهُمَا ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ ابْنَةً لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنَّ ابْنَهَا يَقْضِي ، تُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَهُ ، فَأَرْسَلَ يَقْرَأُ السَّلَامَ وَيَقُولُ : إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى ، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى ، وَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ ، فَرَدَّتِ الرَّسُولَ تَعْزِمُ عَلَيْهِ لَمَا جَاءَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَسَعْدٌ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، قَالَ : فَرُفِعَ الصَّبِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ فِي صَدْرِهِ ، فَفَاضَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : " هَذِهِ رَحْمَةٌ يَجْعَلُهَا اللهُ فِي قُلُوبِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ، وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ .
المصدر: مسند الطيالسي (673)
عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدي، عن أسامة 98 - [ خ م د س ق ] حديث : أرسلت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم أن ابنها قبض فأتنا، فأرسل يقرئ السلام ويقول: لله ما أخذ الحديث . خ في الجنائز (32) عن عبدان ومحمد - وهو ابن مقاتل كلاهما عن عبد الله بن المبارك - وفي الطب (المرضى 9) عن حجاج بن المنهال، وفي النذور (الأيمان والنذور 9) عن حفص بن عمر: كلاهما عن شعبة - وفي التوحيد (2) عن أبي النعمان محمد بن الفضل،…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-21/h/180595
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة