1099 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ وَكِيعٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ بَحْرِ بْنِ مُرَارٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَمَرَّ عَلَى قَبْرَيْنِ ، فَقَالَ : إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ فَقَالَ : ائْتِنِي بِجَرِيدَةٍ ... وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَتَكِيُّ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ بَحْرِ بْنِ مُرَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 574 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 156 س1267 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرَة ، عَن أَبِيهِ ، قال : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وقَد مَرّ عَلَى قَبرَينِ ، فَقال : إِنَّهُما لَيُعَذَّبانِ فِي الغِيبَةِ والبَولِ ... الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ الأَسوَد بن شَيبان ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد الله بن أَبِي بَكرٍ العَتَكِيُّ عَنهُ ، عَن بَحرِ بنِ مَرّارٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرَة ، عَن أَبِيهِ . وَكَذَلِك قال عَبد الصَّمَدِ عَنِ الأَسوَدِ . وَرَواهُ أَبُو داوُد ، عَنِ الأَسوَدِ ، عَن بَحرٍ ، عَن أَبِي بَكرَة ، ولَم يَذكُر فِيهِ عَبد الرَّحمَنِ . والصَّوابُ قَولُ مَن قال : عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرَةَ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 589 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافبحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن جده أبي بكرة · ص 37 بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن جده أبي بكرة 11657 - [ ق ] حديث : مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين، فقال: إنهما ليعذبان ...... الحديث . ق في الطهارة (26: 4) عن أبي بكرة بن أبي شيبة، عن وكيع، عن الأسود بن شيبان، قال: حدثني بحر بن مرار به. ز رواه أبو سعيد - مولى بني هاشم - ومسلم بن إبراهيم، عن الأسود بن شيبان، عن بحر بن مرار، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة.