1445 - وسألت أبي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، وَبِشْرِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ ، فَقَالَ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ بَكْرٍ ، وَبِشْرِ بْنِ الْمُحْتَفِزِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ . فَقُلْتُ لَهُمَا : أَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ فَقال أبو زرعة : شُعْبَةُ أَحْفَظُ . وَقال أبي : هَمَّامٌ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ قَتَادَةَ مِنْ شُعْبَةَ ، يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَصَابَا جَمِيعًا ، لأَنَّ الْمُحْتَفِزَ لَقَبٌ ، وَعَائِذٌ اسْمٌ ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ كَذَا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَبِشْرُ بْنُ عَائِذٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ 2054 2049 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَبِشْرِ بْنِ عَائِذٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ……مسند الطيالسي · رقم 2054
٤ مَدخلعلل الحديثص 311 علل الحديثص 311 1445 - وسألت أبي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، وَبِشْرِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ ، فَقَالَ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ بَكْرٍ ، وَبِشْرِ بْنِ الْمُحْتَفِزِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ . فَقُلْتُ لَهُمَا : أَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ فَقال أبو زرعة : شُعْبَةُ أَحْفَظُ . وَقال أبي : هَمَّامٌ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ قَتَادَةَ مِنْ شُعْبَةَ ، يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَصَابَا جَمِيعًا ، لأَنَّ الْمُحْتَفِزَ لَقَبٌ ، وَعَائِذٌ اسْمٌ ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ كَذَا .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةبِشْرُ بْنُ عَائِذٍ الْبَصْرِيُّ · ص 274 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةبَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ · ص 278