ومن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عَن عَائِشَة - رضي الله عنها - 3636 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة ، كان النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إِذا أَراد أَن يَنام وهُو جُنُب يتَوَضَّأ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ ابن عُيَينَة واللَّيثُ بن سَعدٍ ، وابن جُرَيجٍ ، وعُقَيلٌ ، وابن أَخِي الزُّهْرِيِّ ، وزَمعَةُ بن صالِحٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ يُونُسُ بن يَزِيد الأَيلِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ ابن المُبارَكِ ، وأَبُو زُرعَة: وهبُ الله بن راشِدٍ ، وشَبِيبُ بن سَعِيدٍ ، وعامِرُ بن صالِحٍ الزُّبَيرِيُّ ، وابن وهبٍ ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. وخالَفَهُم عِيسَى بن يُونُس ، رَواهُ عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ أَبُو ضَمرَة ، عَن يُونُس ، فَصَحَّح القَولَينِ جَمِيعًا، وَرَواهُ عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، وعُروَة عَن عائِشَة . وقال طَلحَةُ بن يَحيَى الأَنصارِيُّ ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، أَو عُروَة ، عَن عائِشَة. وقال مُحَمد بن بَكرٍ البُرسانِيُّ ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَمَّن حَدَّثَهُ عَن عائِشَة ، ولَم يُسَمِّ أَحَدًا ، واختُلِف عَن صالِحٍ ، بن أَبِي الأَخضَرِ : فرَواهُ السَّكَنُ بن نافِعٍ ، وابن أَبِي عَدِيٍّ ، والمُسَيّبُ بن شَرِيكٍ ، عَن صالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. وقال عِيسَى بن يُونُس ، ومُسلِمُ بن إِبراهِيم ، وحَفصُ بن عَمرٍو النَّجّارُ ، عَن صالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة. وقال ابن المُبارَكِ ، ووَكِيعٌ ، وأَزهَرُ بن القاسِمِ ، وبَكرُ بن بَكّارٍ : عَن صالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. وقال إِبراهِيمُ بن حُمَيدٍ الطَّوِيلِ : عَن صالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ الأَوزاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ مُحَمد بن أَبِي حَفصَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة وأُمِّ سَلَمَة . وَرَواهُ الأَوزاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، وأُمِّ سَلَمَة. وقال بَحرٌ السَّقّاءُ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن أُمِّ سَلَمَة ، وعائِشَة . قال ذَلِك إِبراهِيمُ بن سُلَيمان الزَّيّاتُ عَنهُ . وقال الحارِثُ بن مُسلِمٌ ، عَن بَحرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. ورَوَى هَذا الحَدِيث يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ الأَوزاعِيُّ ، ومُعاوِيَةُ بن سَلامٍ ، وأَبُو إِسماعِيل القَنّاد ، عَن يَحيَى ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَةَ. وخالَفَهُم أَيُّوبُ النَّجّارُ، فَرَواهُ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَن يونس بنِ يَزِيد الأَيلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة . تَفَرَّد بِهِ مَحمُود بن مُحَمدٍ الظَّفَرِيُّ ، ولَم يَكُن بِالقَوِيِّ عَن أَيُّوب بنِ النَّجّارِ ، وقَولُ الأَوزاعِيِّ ومَن تابَعَهُ أَصَحُّ . وكَذَلِك رَواهُ مُحَمد بن عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. ورُوِي عَن أَبِي بَكرِ بنِ مُحَمدِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، قالَهُ عَمْرو بن الحارِثِ ، عَن يَحيَى بنِ السَّفّاحِ عَنهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عَن عَائِشَة رضي الله عنها · ص 293 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ · ص 608 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ · ص 644 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن أبي سلمة عن عائشة · ص 365 17769 - [ م د س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينام - وهو جنب - توضأ وضوءه للصلاة . م في الطهارة (40: 1) عن يحيى بن يحيى وقتيبة ومحمد بن رمح، ثلاثتهم عن الليث، عن الزهري به. د فيه (الطهارة 88: 1) عن مسدد، وقتيبة، كلاهما عن سفيان، عن الزهري به. و (88: 2) عن محمد بن الصباح البزاز، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري بإسناده ومعناه. وزاد: إذا أراد أن يأكل وهو جنب - غسل يديه. وقال: رواه ابن وهب، عن يونس وجعل قصة الأكل قول عائشة. ورواه صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري وقال: عن عروة أو أبي سلمة. (ورواه الأوزاعي، عن يونس، عن الزهري - مرسلا) . س فيه (الطهارة 164) وفي الوليمة (الكبرى 78) عن محمد بن عبيد الكوفي؛ و (الطهارة 165، والوليمة، الكبرى 138) سويد بن نصر - فرقهما -؛ كلاهما عن ابن المبارك، عن يونس - و (الطهارة 166، والوليمة، الكبرى؟) عن قتيبة، عن الليث - كلاهما عن ابن شهاب به - وليس في حديث ليث ذكر الأكل. وفي عشرة النساء (الكبرى 33: 4) عن إسحاق بن إبراهيم، عن سفيان به. و (33: 5) عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب، عن الليث - ويونس - و (33: 6) عن سويد، عن ابن المبارك، عن يونس - كلاهما عن الزهري به. وزاد ابن المبارك، وإذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل يديه. و (33: 7) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة وعروة، كلاهما عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يأكل - وهو جنب - غسل يديه. ق في الطهارة (99: 1) عن محمد بن رمح به. و (104) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن المبارك به - مختصرا. ز رواه علي بن عياش، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وقد مضى - (ح 16453) . قال س: والصواب حديث إسحاق، وحديث علي بن عياش خطأ. ذكر أبو القاسم حديث ق عن محمد بن رمح في ترجمة الزهري، عن عروة، عن عائشة - (ح 16588) - ولم يذكره في هذه الترجمة - وذلك وهم منه - والله يغفر لنا وله.