تخريج كتب التخريج والعلل

830 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ بِالْحَزَوَّرَةِ ، فَقَالَ : إِنَّكِ أَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَيَّ ، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ مَا خَرَجْتُ مِنْهُ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ، وَهِمَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ؛ وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

836 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عبدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِمَكَّةَ : وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَيَّ ، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، رَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ .

س1743 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وقَف عَلَى الحَزوَرَةِ ، فَقال : عَلِمتُ أَنَّكِ خَيرُ أَرضِ الله وأَحَبُ أَرضِ الله إِلَى الله ولَولا أَنَّ أَهلَك أَخرَجُونِي مِنك ما خَرَجتُ ، وفِيهِ : وإِنَّما أُحِلَّت لِي ساعَةً مِن نَهارٍ لا يُعضَد شَجَرُها ولا يُلتَقَطُ ضالُّها ... الحديث . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، ومُحَمد بن عَمرٍو ، واختلف عنهما ؛ فَرَواهُ يَعقُوبُ بن عَطاءٍ ، ومَعمَرُ بن راشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، واختُلِف عَن يُونُس بنِ يَزِيد ، فَرَواهُ أَبُو صَفوان الأُمَوِيُّ ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وخالفه ابن وهب ، رَواهُ عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عَبدِ الله بنِ عَدِيِّ بنِ الحَمراءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَكَذَلِك رَواهُ صالِحُ بن كَيسان ، وشُعيَبُ بن أَبِي حَمزَة ، وعُقَيلُ بن خالِدٍ ، وعَبد الرَّحمَنِ بن خالِدِ بنِ مُسافِرٍ ، ومَعمَرُ بن أَبان بنِ عِمران ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَخالَفَهُمُ ابن أَخِي الزُّهْرِيِّ ، فَرَواهُ عَن عَمِّهِ ، عَن مُحَمدِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ عَدِيٍّ ، وأَرسَلَهُ ابن عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وأمَّا مُحَمد بن عَمرٍو فاختُلِف عَنهُ أَيضًا ، فَرَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، وأَبُو ضَمرَة ، عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وخالَفَهُما إِسماعِيلُ بن حَفصٍ ، فَرَواهُ عَن مُحَمدِ بنِ عَمرٍو ، عَن أَبِي سَلَمَة مُرسَلاً . والصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ .

ومن مسند عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم 6641 - [ ت س ق ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واقفا على الحزورة ...... [ الحديث ] ت في المناقب (142: 1) عن قتيبة، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن أبي سلمة، عنه به. وقال: حسن صحيح، وقد رواه يونس، عن الزهري. ورواه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وحديث الزهري عندي أصح. س في الحج (الكبرى 305: 1) عن قتيبة به. و (305: 2) عن إسحاق بن منصور، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب الزهري نحوه. ق في ه (المناسك 103: 1) عن عيسى بن حماد زغبة، عن الليث به. رواه معمر [ س (المناسك، الكبرى 305: 3) ] عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح 15298) . (ز) ورواه الدراوردي، عن ابن أخي الزهري، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن عدي بن الحمراء.