تخريج كتب التخريج والعلل

( الْحَدِيثُ السَّادِسَ عَشَرَ ) : حَدِيثُ السَّمَرِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، أَشَارَ إلَيْهِ فِي " الْكِتَابِ " بقَوْلُهُ : وَلِأَنَّ فِيهِ قَطْعَ السَّمَرِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ بَعْدَهَا ، قُلْت : رَوَاهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي " كُتُبِهِمْ " مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَرْزَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا يَعْنِي الْعِشَاءَ وَالْحَدِيثُ بَعْدَهَا ، انْتَهَى . رَوَوْهُ فِي " الْمَوَاقِيتِ " مُطَوَّلًا وَمُخْتَصَرًا ، وَلَفْظُ مُسْلِمٍ : كَانَ لَا يُحِبُّ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي " الْأَدَبِ " أَيْضًا ، وَلَفْظُهُ : كَانَ يَنْهَى عَنْ النَّوْمِ قَبْلَهَا . وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا ، انْتَهَى . وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ فِي " سُنَنِهِ " حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَلَا سَمَرَ بَعْدَهَا انْتَهَى . وَقَدْ أَجَازَ الْعُلَمَاءُ السَّمَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي الْخَيْرِ ، وَاسْتَدَلُّوا عَلَى ذَلِكَ بِمَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتُكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ ، فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ انْتَهَى . وَبَوَّبَ عَلَيْهِ النَّسَائِيّ فِي " سُنَنِهِ بَابُ السَّمَرِ فِي الْعِلْمِ " . وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ فِي " الصَّلَاةِ " ، وَالنَّسَائِيُّ فِي " الْمَنَاقِبِ " عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَنَا مَعَهُ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِي ، يُقَالُ لَهُ : قَيْسٌ ، أَوْ ابْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةٍ طَوِيلَةٍ ، انْتَهَى . وَقَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي " أَطْرَافِهِ " عَلْقَمَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ ، وَقَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ فِي " الْإِمَامِ " : رَوَى أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا بَعْدَ الْعِشَاءِ يُحَدِّثُنَا ، وَكَانَ أَكْثَرُ حَدِيثِهِ تَشْكِيَةَ قُرَيْشٍ وَلَمْ يَذْكُرْ مَنْ رَوَاهُ* . فَائِدَةٌ : اسْتَدَلَّ الشَّيْخُ فِي " الْإِمَامِ " عَلَى جَوَازِ تَسْمِيَةِ الْعِشَاءِ بِالْعَتَمَةِ بِحَدِيثِ رَوَاهُ مَالِكٌ فِي " مُوَطَّئِهِ " عَنْ سُمَيٌّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا مُخْتَصَرٌ ، وَيَنْبَغِي الْجَمْعُ بَيْنَهُ ، وَبَيْنَ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَغْلِبَنَّكُمْ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ أَلَا إنَّهَا الْعِشَاءُ ، وَهُمْ يُعْتِمُونَ الْإِبِلِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ .

قيس بن مروان الجعفي - ويقال: ابن قيس -، عن عمر 10628 - [ س ] حديث : جاء رجل إلى عمر، فقال: من أين جئت؟ قال: من العراق، وقد تركت بها رجلا يملى المصحف ...... الحديث . س في المناقب (الكبرى 36: 3) عن محمد بن زنبور المكي، عن فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة وخيثمة، كلاهما عن قيس بن مروان به. و (36: 1) عن محمد بن أبان 1، عن محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن خيثمة، عن قيس بن مروان به. مختصرا: من سره أن يقرأ القرآن غضا إلى آخره. رواه سفيان الثوري وأبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عمر، وقد مضى - (ح 10611) . ورواه الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن علقمة، عن قرثع الضبي، عن رجل من جعفي - يقال له: قيس أو ابن قيس -، عن عمر. ز ورواه عبد العزيز بن أبان القرشي، عن حبيب بن حسان الأسدي، عن عمارة بن عمير، عن قيس بن مروان، عن عمر - مختصرا. ورواه أبو القاسم البغوي، عن محمد بن زنبور المكي، عن فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عمر - مختصرا. وعن ابن زنبور، عن فضيل، عن الأعمش، عن خيثمة، عن قيس بن مروان، عن عمر - مثله.