طرف الحديث: مَنْ أَتَى أَدْبَارَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَقَدْ كَفَرَ
8992 8972 - أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُزَاحِمٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ - يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : مَنْ أَتَى أَدْبَارَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَقَدْ كَفَرَ .
المصدر: السنن الكبرى (8992)
فصل الوقت الصالح للجماع وأنفعُ الجِماع : ما حصلَ بعد الهضم ، وعند اعتدال البدن في حرِّه وبرده ، ويُبوسته ورطوبته ، وخَلائه وامتلائه . وَضَرَرُه عند امتلاء البدن أسهلُ وأقل من ضرره عند خُلوِّه ، وكذلك ضررُه عند كثرة الرطوبة أقلُّ منه عند اليبوسة ، وعند حرارته أقلُّ منه عند برودته ، وإنما ينبغي أن يُجامِعَ إذا اشتدتْ الشهوةُ ، وحصَلَ الانتشارُ التام الذي ليس عن تكلُّفٍ ، ولا فكرٍ في صورة ، ولا نظرٍ …
فصل الوقت الصالح للجماع وأنفعُ الجِماع : ما حصلَ بعد الهضم ، وعند اعتدال البدن في حرِّه وبرده ، ويُبوسته ورطوبته ، وخَلائه وامتلائه . وَضَرَرُه عند امتلاء البدن أسهلُ وأقل من ضرره عند خُلوِّه ، وكذلك ضررُه عند كثرة الرطوبة أقلُّ منه عند اليبوسة ، وعند حرارته أقلُّ منه عند برودته ، وإنما ينبغي أن يُجامِعَ إذا اشتدتْ الشهوةُ ، وحصَلَ الانتشارُ التام الذي ليس عن تكلُّفٍ ، ولا فكرٍ في صورة ، ولا نظرٍ …
14350 - [ س ] حديث : عن أبي هريرة، قال: إتيان الرجال والنساء في أدبارهن كفر . (س) في عشرة النساء (الكبرى 25 - و: 8) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد به. و (25 - و: 9) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن به - ولم يذكر الرجال1. قال: و (25 - و: 10) أخبرنا محمد بن بشار مرة أخرى بإسناده عن أبي هريرة في الذي يأتي امرأته في دبرها قال: تلك كفرة. و (25 - و: 11) عن معاوية بن صالح، عن …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/84871
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة