طرف الحديث: لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
9345 9324 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ .
المصدر: السنن الكبرى (9345)
الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة 17849 - [ خ م س ] حديث : أن امرأة من الأنصار زوجت ابنتها فتمعط شعرها، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إن زوجها أمرني أن أصل شعرها، فقال: لقد لعن الواصلات . وفي حديث شعبة: أن جارية من الأنصار تزوجت وأنها مرضت فتمعط شعرها، فأرادوا أن يصلوها فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لقد لعن الله الواصلة والمستوصلة. خ في النكاح (95) عن خلاد بن ي…
17851 - [ خ س ] [ لما نزلت: وليضربن بخمرهن على جيوبهن (- 24: 31 -) أخذ نساء الأنصار أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها. خ في التفسير (24: 13: 1) عن أبي نعيم، عن إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم به. ك س فيه (التفسير، في الكبرى) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن عبد الله، عن إبراهيم بن نافع نحوه. ك حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
174 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مُرَادِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَعْنِهِ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ . 1278 - حدثنا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ الْهُزيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْوَاصِلَةَ و…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/85358
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة