تخريج كتب التخريج والعلل

1419 - ( 7 ) - حَدِيثُ : ( فِي كُلِّ كَبِدٍ حَري أَجْرٌ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فِي قِصَّةِ الرَّجُلِ الَّذِي سَقَى الْكَلْبَ الْعَطْشَانَ ، لَكِنْ بِلَفْظِ : ( رَطْبَةٍ ) ، بَدَلَ ( حَري ) ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ حَدِيثِ سُرَاقَةَ بْنِ جُعْشُمَ بِلَفْظِ : ( فِي كُلِّ كَبِدٍ حَري سَقَيْتهَا أَجْرٌ ). وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : ( فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَري أَجْرٌ ). وَأَصْلُهُ مِنْ حَدِيثِ سُرَاقَةَ عِنْدَ أَحْمَدَ ، وَابْنِ حِبَّانَ ، وَابْنِ مَاجَهْ ، وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَوَّلٍ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قُلْت : ( يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الضَّوَالُّ تَرِدُ عَلَيْنَا هَلْ لَنَا أَجْرٌ أَنْ نَسْقِيَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فِي كُلِّ كَبِدٍ حَري أَجْرٌ ). وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ . . . فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ .

الحَدِيث السَّابِع أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فِي كل كبدٍ حرى أجرٌ . هَذَا الحَدِيث ثَابت فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة فِي قصَّة الرجل الَّذِي سَقَى الكلبَ مِنْ خُفِّه ، لَكِن بِلَفْظ : رطْبة بدل حرى . وَفِي رِوَايَة لَهما : أَن بَغِيًّا سَقَتْهُ فِي مُوقها - يَعْنِي : خُفَّها - : فغفر لَهَا . وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه من حَدِيث سراقَة بن مَالك بألفاظٍ : فِي الكبد الحارَّة أجرٌ . وَ فِي كل كَبْدٍ حرى سَقَيْتَهَا أجرٌ . وَ فِي كل ذاتِ كبدٍ حرى أجرٌ . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي سنَنه وابْنُ حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث سراقَة بن جُعْشُم ، وهُوَ هُوَ نِسْبَة إِلَى جده : سألتُ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَن ضَالَّة الْإِبِل تغشى حياضي قد (لطتها) لإبلي ، فَهَل لي من أجْرٍ إنْ سقيْتُها ؟ فَقَالَ : نعم ، فِي كل ذَات كبدٍ حرى أجرٌ . هَذَا لفظ ابْن مَاجَه ، وَلَفظ ابْن حبَان نَحْوه . وَرَوَاهُ من هَذَا الْوَجْه أحمدُ في مُسْنده أَيْضا ، فَقَالَ عَن سراقَة بن (مَالك بن) جُعْشُم ، وَكَذَا الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فِي تَرْجَمته . وَله طَرِيق ثَالِث : من حَدِيث الْقَاسِم بن مَالك بن مخول السّلمِيّ : قلت : يَا رَسُول الله ، الضَّوَال تَرِدُ علينا ؛ هَل لنا أجرٌ أَن نسقيها ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فِي كل كبدٍ حرى أجرٌ . رَوَاهُ أَبُو يعْلى الْموصِلِي ، وَاقْتصر عَلَيْهِ صَاحب الْإِلْمَام . وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث الْقَاسِم بن مخول عَن أَبِيه رَفعه : فِي كل ذَات كبدٍ حرى أجرٌ . وَفِي إِسْنَاده مُحَمَّد بن [ مسمول ] فِيهِ خلاف . وَله طَرِيق رَابِع : من حَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده : أَن رجلا جَاءَ إِلَى رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُول الله ، إِنِّي أنزعُ فِي حَوْضِي حَتَّى إِذا ملأتُه لإبلي وَرَدَ عليَّ البعَِيْرُ لغيري فسقيتُه ؛ فَهَل لي (فِي) ذَلِك من أجر ؟ فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فِي كل ذَات كبدٍ حرى أجْرٌ . رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده عَن هَارُون بن مَعْرُوف ، ثَنَا عبد الله بن وهب ، قَالَ : أَخْبرنِي أُسَامَة ، أَن عَمْرو بن شُعَيْب حدَّثه عَن أَبِيه ، عَن جده . ... فَذَكَرَهُ . وَذكره ابْنُ السكن فِي صحاحه من هَذَا الْوَجْه ، وَكَذَا أَبُو نُعَيْم ، وَالطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه .

32 - 66 - 2 - بَابٌ مِنْهُ فِيمَا يُفْعَلُ فِي الْفِتَنِ . 12342 عَنْ مُخَوَّلٍ الْبَهْزِيِّ ثُمَّ السُّلَمِيِّ قَالَ : نُصِبَتْ حَبَائِلُ لِي بِالْأَبْوَاءِ ، فَوَقَعَ فِي حَبْلٍ مِنْهَا ظَبْيٌ فَأَفْلَتَ ، فَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهِ ، فَوَجَدْتُ رَجُلًا قَدْ أَخَذَهُ ، فَتَنَازَعْنَا فِيهِ ، فَتَسَاوَقْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدْنَاهُ نَازِلًا بِالْأَبْوَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ يَسْتَظِلُّ بِنِطْعٍ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَيْهِ ، فَقَضَى بِهِ بَيْنَنَا شَطْرَيْنِ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَلْقَى الْإِبِلَ وَبِهَا لَبَنٌ وَهِيَ مُصَرَّاةٌ وَنَحْنُ مُحْتَاجُونَ . قَالَ : نَادِ صَاحِبَ الْإِبِلِ ثَلَاثًا ، فَإِنْ جَاءَ ، وَإِلَّا فَاحْلُلْ صِرَارَهَا ثُمَّ اشْرَبْ ثُمَّ صُرَّ وَأَبْقِ لِلَّبَنِ دَوَاعِيَهِ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الضَّوَالُّ تَرِدُ عَلَيْنَا هَلْ لَنَا أَجْرٌ أَنْ نَسْقِيَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فِي كُلِّ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ . ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُنَا قَالَ : سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ خَيْرُ الْمَالِ فِيهِ غَنَمٌ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ تَأْكُلُ الشَّجَرَ وَتَرِدُ الْمَاءَ ، يَأْكُلُ صَاحِبُهَا مِنْ رِسْلِهَا وَيَشْرَبُ مِنْ أَلْبَانِهَا وَيَلْبَسُ مِنْ أَصْوَافِهَا - أَوْ قَالَ : أَشْعَارِهَا - وَالْفِتَنُ تَرْتَكِسُ بَيْنَ جَرَاثِيمِ الْعَرَبِ ، وَاللَّهِ مَا تَعْبَئُونَ . يَقُولُهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي . قَالَ : أَقِمِ الصَّلَاةَ ، وَآتِ الزَّكَاةَ ، وَصُمْ رَمَضَانَ ، وَحُجَّ [ الْبَيْتَ ] ، وَاعْتَمِرْ ، وَبِرَّ وَالِدَيْكَ ، وَصِلْ رَحِمَكَ ، وَأَقْرِ الضَّيْفَ ، وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَزُلْ مَعَ الْحَقِّ حَيْثُ زَالَ . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ فِي الْأَوْسَطِ ، وَفِي إِسْنَادِ أَبِي يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ .