111 - ( 1876 1878 ) - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُفْيَانَ [١]، ج٣ / ص٤٠٠عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ [٢]عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .في النص تصحيف حيث تصحفت كلمة [بن] إلى [عن] فجاء السندمتن مخفي
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْهَدُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ قَالَ فَسَمِعَ مَلَكَيْنِ خَلْفَهُ وَأَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ بِنَا حَتَّى نَقُومَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ كَيْفَ نَقُومُ خَلْفَهُ وَإِنَّمَا عَهْدُهُ بِاسْتِلَامِ الْأَصْنَامِ قَبْلُ قَالَ فَلَمْ يَعُدْ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يَشْهَدَ مَعَ الْمُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ
حدثنا جرير ، عن سفيان ، عن عبد الله بن زياد بن حدير . هكذا في طبعة دار المأمون ، والصواب: سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير؛ لما جاء في ترجمته من لسان الميزان ( 3 / 53 ، رقم 208 ) : سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم ، فسمع ملكين خلفه ، وإحدهما يقول لصاحبه الا تقوم خلفه ، فقال كيف نقوم خلفه ، وإنما عهده باستلام الأصنام ، قيل: رواه أبو زرعة الرازي ، عن عثمان ابن أبي شيبة ، عن جرير بن عبد الحميد ، عن سفيان هذا ، وسفيان هذا لا يعرف وقد تكلم أحمد بن حنبل ، وغيره في عثمان ابن أبي شيبة بسبب رواية هذا الحديث ، قال الطبراني في الأوسط ، والأزدي في الضعفاء تفرد به عثمان ابن أبي شيبة ، عن جرير لكن وقع عندهما عن سفيان الثوري. قال الخطيب: ورواية أبي زرعة أشبه بالصواب. قال الطبراني: وقوله وإنما عهده باستلام الأصنام - يعني أنه حضر مع من استلم لا أنه هو استلم - قال: وكان ذلك قبل أن يوحى إلي ، والله أعلم