الحَدِيث الْخَامِس عشر عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَنه سُئل عَن النِّسَاء هَل كُنَّ يشهدن الْحَرْب مَعَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ وَهل كَانَ يُضرب لَهُنَّ سهم ؟ فَقَالَ : كُنَّ يشهدن الْحَرْب ، وَأما أنْ يُضْرب لَهُنَّ سهمٌ فَلَا . هَذَا الحَدِيث أخرجه مُسلم فِي صَحِيحه من هَذَا الْوَجْه مطولا بِلَفْظ : ([ كتبت ] تَسْألني - يَعْنِي : [ نجدة ] بن عَامر الحروري التَّابِعِيّ - هَل كَانَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْزُو بِالنسَاء ؟ وَقد كَانَ يَغْزُو بهنَّ ؛ فيداوين الجَرْحَى ، ويُحْذَيْنَ من الْغَنِيمَة ، وأمَّا بِسَهْم فَلم يضْرب لَهُنَّ . وَفِي رِوَايَة لَهُ : لَيْسَ لَهما - يَعْنِي : العَبْد وَالْمَرْأَة - شَيْء إِلَّا أَن يُحْذيَا . وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد : فَأَما أَن يضْرب لَهُنَّ بِسَهْم فَلَا ، وَقد كَانَ يُرْضَخُ لَهُنَّ . مَعْنَى يُحْذَيْن : يُعْطَيْن . وَادَّعى الرافعيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ لم يتْرك الرَّضْخَ قَط ، وَلنَا بِهِ أُسْوَة حَسَنَة . فَائِدَة : حَدِيث ابْن عَبَّاس هَذَا دالٌّ عَلَى ضَعْف حَدِيث حشرج بن زِيَاد عَن جدَّته أُمِّ أَبِيه : أَنَّهَا غزت مَعَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ستَّة نسْوَة ، قَالَ : فَأَسْهم لَهَا عَلَيْهِ السَّلَام كَمَا أسْهم [ للرِّجَال ] . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وحشرج مَجْهُول .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْخَامِس عشر كُنَّ يشهدن الْحَرْب · ص 335 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةيَزِيدُ بْنُ هُرْمُزَ · ص 140 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةيَزِيدُ بْنُ هُرْمُزَ · ص 140 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيزيد بن هرمز أبو عبد الله المدني مولى بني ليث عن ابن عباس T271 · ص 270 يزيد بن هرمز أبو عبد الله المدني - مولى بني ليث - عن ابن عباس 6557 - [ س م د ت ] حديث : أن نجدة بن عامر كتب إلى ابن عباس يسأله عن خمس خصال؟ ...... الحديث . (م) في المغازي (50: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، و (50: 1) عن القعنبي، عن سليمان بن بلال، كلاهما عن جعفر بن محمد، عن أبيه - و (50: 3) عن ابن أبي عمر - و (50: 4) عبد الرحمن بن بشر - فرقهما - كلاهما عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد المقبري - و (50: 5) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه (، عن قيس بن سعد) - و (50: 5) عن محمد بن حاتم، عن بهز بن أسد، عن جرير بن حازم، عن قيس بن سعد - ثلاثتهم عنه - بتمامه. و (50: 6) عن أبي كريب، عن أبي أسامة، عن زائدة، عن الأعمش، عن المختار بن صيفي، عنه - ببعضه. (د) في الجهاد (152: 1) عن محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق الفزاري، عن زائدة - بقصة أخذ المرأة من الغنيمة مختصرة. و (152: 2) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر محمد بن علي والزهري، كلاهما عنه - بهذه القصة مختصرة. وفي الخراج (20: 5) عن أحمد بن صالح، عن عنبسة بن خالد، عن يونس، عن الزهري - بقصة سهم ذي القربى مختصرة. (ت) في السير (8) عن قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل - بقصة أخذ المرأة من الغنيمة. وقال: حسن صحيح. (س) في السير (الكبرى 30: 2) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سفيان - بتمامه. وفي قسم الفيء (1) عن هارون بن عبد الله الحمال، عن عثمان بن عمر، عن يونس - بقصة سهم ذي القربى. و (2) عن عمرو بن علي، عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عنهما (أي محمد ابن علي والزهري) - بهذه القصة. وفي التفسير (في الكبرى) عن عمرو بن علي، عن ابن مهدي، عن جرير بن حازم - بهذه القصة.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيزيد بن هرمز أبو عبد الله المدني مولى بني ليث عن ابن عباس T271 · ص 270 يزيد بن هرمز أبو عبد الله المدني - مولى بني ليث - عن ابن عباس 6557 - [ س م د ت ] حديث : أن نجدة بن عامر كتب إلى ابن عباس يسأله عن خمس خصال؟ ...... الحديث . (م) في المغازي (50: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، و (50: 1) عن القعنبي، عن سليمان بن بلال، كلاهما عن جعفر بن محمد، عن أبيه - و (50: 3) عن ابن أبي عمر - و (50: 4) عبد الرحمن بن بشر - فرقهما - كلاهما عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد المقبري - و (50: 5) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه (، عن قيس بن سعد) - و (50: 5) عن محمد بن حاتم، عن بهز بن أسد، عن جرير بن حازم، عن قيس بن سعد - ثلاثتهم عنه - بتمامه. و (50: 6) عن أبي كريب، عن أبي أسامة، عن زائدة، عن الأعمش، عن المختار بن صيفي، عنه - ببعضه. (د) في الجهاد (152: 1) عن محبوب بن موسى، عن أبي إسحاق الفزاري، عن زائدة - بقصة أخذ المرأة من الغنيمة مختصرة. و (152: 2) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر محمد بن علي والزهري، كلاهما عنه - بهذه القصة مختصرة. وفي الخراج (20: 5) عن أحمد بن صالح، عن عنبسة بن خالد، عن يونس، عن الزهري - بقصة سهم ذي القربى مختصرة. (ت) في السير (8) عن قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل - بقصة أخذ المرأة من الغنيمة. وقال: حسن صحيح. (س) في السير (الكبرى 30: 2) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سفيان - بتمامه. وفي قسم الفيء (1) عن هارون بن عبد الله الحمال، عن عثمان بن عمر، عن يونس - بقصة سهم ذي القربى. و (2) عن عمرو بن علي، عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عنهما (أي محمد ابن علي والزهري) - بهذه القصة. وفي التفسير (في الكبرى) عن عمرو بن علي، عن ابن مهدي، عن جرير بن حازم - بهذه القصة.