حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 2664
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة65هـ
  2. 02
    باذام
    تقييم الراوي:ضعيف· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    محمد بن السائب الكلبي
    تقييم الراوي:متهم بالكذب ورمي بالرفض· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة146هـ
  4. 04
    محمد بن فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  5. 05
    محمد بن إسماعيل الأحمسي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة260هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (5 / 71) برقم: (2665) وابن حجر في "المطالب العالية" (14 / 462) برقم: (4231)

الشواهد1 شاهد
المطالب العالية
مقارنة المتون2 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث2664
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الصَّيِّبُ(المادة: صيبا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَيَبَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : " اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا صَيِّبًا " . أَيْ : مُنْهَمِرًا مُتَدَفِّقًا . وَأَصْلُهُ الْوَاوُ ; لِأَنَّهُ مِنْ صَابَ يَصُوبُ إِذَا نَزَلَ ، وَبِنَاؤُهُ صَيْوِبٌ ، فَأُبْدِلَتِ الْوَاوُ يَاءً وَأُدْغِمَتْ . وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ هَاهُنَا لِأَجْلِ لَفْظِهِ . ( س ) وَفِيهِ : " يُولَدُ فِي صُيَّابَةِ قَوْمِهِ " . يُرِيدُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . أَيْ : صَمِيمِهِمْ وَخَالِصِهِمْ وَخِيَارِهِمْ . يُقَالُ : صُيَّابَةُ الْقَوْمِ وَصُوَّابَتُهُمْ ، بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ فِيهِمَا .

لسان العرب

[ صيب ] صيب : الصُّيَّابُ وَالصُّيَّابَةُ أَصْلُ الْقَوْمِ . وَالصُّيَابَةُ وَالصُّيَابُ : الْخَالِصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ؛ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : إِنِّي وَسَطْتُ مَالِكًا وَحَنْظَلًا صُيَّابُهَا وَالْعَدَدَ الْمُحَجَّلَا وَقَالَ الْفَرَّاءُ : هُوَ فِي صُيَّابَةِ قَوْمِهِ وَصُوَّابَةِ قَوْمِهِ ، أَيْ : فِي صَمِيمِ قَوْمِهِ . وَالصُّيَّابَةُ : الْخِيَارُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : وَمُسْتَشْحِجَاتٍ لِلْفِرَاقِ كَأَنَّهَا مَثَاكِيلُ مِنْ صُيَّابَةِ النُّوَبِ نُوَّحُ الْمُسْتَشْحِجَاتُ : الْغِرْبَانُ ؛ شَبَّهَهَا بِالنُّوبَةِ فِي سَوَادِهَا . وَفُلَانٌ مِنْ صُيَّابَةِ قَوْمِهِ ، وصوابة قومه ؛ أَيْ : مِنْ مُصَاصِهِمْ وَأَخْلَصِهِمْ نَسَبًا . وَفِي الْحَدِيثِ : يُولَدُ فِي صُيَّابَةِ قَوْمِهِ ، يُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ : صَمِيمِهِمْ وَخَالِصِهِمْ وَخِيَارِهِمْ . يُقَالُ : صُوَّابَةُ الْقَوْمِ ، وَصُيَّابَتُهُمْ بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ فِيهِمَا . وَصُيَّابَةُ الْقَوْمِ : جَمَاعَتُهُمْ ؛ عَنْ كُرَاعٍ . وَقَوْمٌ صُيَّابٌ ، أَيْ : خِيَارٌ ، قَالَ جَنْدَلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَيُقَالُ : هُوَ لِأَبِيهِ عُبَيْدٍ الرَّاعِي يَهْجُو ابْنَ الرِّقَاعِ : جُنَادِفٌ لَاحِقٌ بِالرَّأْسِ مَنْكِبُهُ كَأَنَّهُ كَوْدَنٌ يُوشَى بِكُلَابٍ مِنْ مَعْشَرٍ كُحِلَتْ بِاللُّؤْمِ أَعْيُنُهُمْ قُفْدِ الْأَكُفِّ لِئَامٍ غَيْرِ صُيَّابِ جُنَادِفٌ ، أَيْ : قَصِيرٌ ، أَرَادَ أَنَّهُ أَوْقَصُ . وَالْكَوْدَنُ : الْبِرْذَوْنُ . وَيُوشَى : يُسْتَحَثُّ وَيُسْتَخْرَجُ مَا عِنْدَهُ مِنَ الْجَرْيِ . وَالْأَقْفَدُ الْكَفُّ : الْمَائِلُهَا . وَالصُّيَّابَةُ : السَّيِّدُ :

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    337 - ( 2665 2664 ) - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ قَالَ : الصَّيِّبُ : الْمَطَرُ . ، ، ، ،

أحاديث مشابهة1 حديث
موقع حَـدِيث