الْحَدِيثُ السَّادِسُ : رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعِيدَ ، وَالشَّمْسُ عَلَى قِيدِ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ قُلْت : حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَالْمُصَنِّفُ اسْتَدَلَّ بِهِ ، وَبِالْحَدِيثِ الَّذِي بَعْدَهُ ، عَلَى أَنَّ وَقْتَ الْعِيدِ مِنْ حِينِ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ إلَى زَوَالِ الشَّمْس . وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ ، قَالَ : خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ ، صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ النَّاسِ يَوْمَ عِيدِ فِطْرٍ ، أَوْ أَضْحَى ، فَأَنْكَرَ إبْطَاءَ الْإِمَامِ ، وَقَالَ : إنْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ ، وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ . انْتَهَى . قَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : إسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1096 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الرَّحَبِيُّ ، قَالَ : خَرَجَ……المستدرك على الصحيحين · رقم 1096
٣ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةأحاديث في وقت صلاة العيد وقضائها بعد الزوال لعذر · ص 211 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 530 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيزيد بن خمير الرحبي الشامي الحمصي عن عبد الله بن بسر · ص 296 5206 - [ ق ] حديث : خرج عبد الله بن بسر - صاحب النبي صلى الله عليه وسلم - مع الناس في يوم عيد فطر أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام ...... الحديث . د في الصلاة (247) عن أحمد بن حنبل، عن أبي المغيرة - ق فيه (الصلاة 209) عن عبد الوهاب بن الضحاك العرضي عن إسماعيل بن عياش - كلاهما عن صفوان بن عمرو، عنه به. ز إلا أن في حديث العرضي يزيد بن أبي حبيب - وهو وهم.