تخريج كتب التخريج والعلل

2232 - ( 42 ) - حَدِيثٌ : ( أَنَّ عَلِيًّا ، وَحَمْزَةَ ، وَعُبَيْدَةَ بْنَ الْحَارِثِ بَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ ، عُتْبَةَ ، وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ بِأَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا طَلَبُوا أُولَئِكَ ذَلِكَ ) ، أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ ، وَهُوَ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ مُخْتَصَرًا ، وَاتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مُخْتَصَرًا أَيْضًا . 2233 - قَوْلُهُ : وَرُوِيَ أَنَّ عَلِيًّا بَارَزَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ وُدٍّ ، ابْنُ إِسْحَاقَ فِي الْمَغَازِي مُنْقَطِعًا ، وَوَصَلَهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ( تَنْبِيهٌ ) وَقَعَ فِي الرَّافِعِيِّ : عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ . 2234 - قَوْلُهُ : وَبَارَزَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ مَرْحَبًا ، ابْنُ إِسْحَاقَ فِي الْمَغَازِي حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ أَخُو بَنِي حَارِثَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ ( : خَرَجَ مَرْحَبٌ الْيَهُودِيُّ مِنْ حِصْنِ خَيْبَرَ ، قَدْ جَمَعَ سِلَاحَهُ وَهُوَ يَرْتَجِزُ . فَذَكَرَ الشِّعْرَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لِهَذَا ؟ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . )فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْقِصَّةَ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ الْحَاكِمُ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى أَنَّ الْأَخْبَارَ مُتَوَاتِرَةٌ بِأَنَّ عَلِيًّا هُوَ الَّذِي قَتَلَ مَرْحَبًا .

الحَدِيث الثَّانِي بعد الْأَرْبَعين قَالَ الرَّافِعِيّ : وَرُوِيَ أَن عليًّا - كرم الله وَجهه - بارز يَوْم الخَنْدَق عَمْرو بن عبد ود . هُوَ كَمَا قَالَ ، وَقد [ ذكره ] الإِمَام الشَّافِعِي هَكَذَا ، وأسنده الْحَاكِم من حَدِيث ابْن عَبَّاس ، ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد . وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى ابْن إِسْحَاق . قَالَ : خرج - يَعْنِي يَوْم الخَنْدَق - عَمْرو بن عبد ود ، فَنَادَى : من يبارز ؟ فَقَامَ عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه وَهُوَ مقنع فِي الْحَدِيد . فَقَالَ : أَنا لَهَا يَا نَبِي الله ، فَقَالَ : إِنَّه عَمْرو ، اجْلِس ، فَنَادَى عَمْرو : أَلا رجل وَهُوَ يؤنبهم ، وَيَقُول : أَيْن جنتكم الَّتِي تَزْعُمُونَ أَنه من قتل مِنْكُم دَخلهَا ، (أَفلا تبْرز إليَّ رجلٌ) ؟ فَقَامَ عليّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ، فَقَالَ : أَنا يَا رَسُول الله . فَقَالَ : اجْلِسْ ، فَنَادَى الثَّالِثَة وَذكر شعرًا . فَقَامَ عَلّي فَقَالَ : أَنا يَا رَسُول الله ، فَقَالَ : إِنَّه عَمْرو ، قَالَ : وَإِن كَانَ عمرا . فَأذن لَهُ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - [ فَمَشى إِلَيْهِ ] حَتَّى أَتَاهُ وَذكر شعرًا . فَقَالَ لَهُ عَمْرو : من أَنْت ؟ فَقَالَ : أَنا عَلّي . قَالَ : ابْن عبد منَاف ؟ فَقَالَ : أَنا عَلّي بن أبي طَالب ، فَقَالَ : غَيْرك يَا ابْن أخي من أعمامك من هُوَ أسن مِنْك ؛ فَإِنِّي أكره أَن أهريق دمك . فَقَالَ عليّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : لكني وَالله مَا أكره أَن أهريق دمك . فَغَضب وَنزل وسل سَيْفه كَأَنَّهُ شعلة نَار ، ثمَّ أقبل نَحْو عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه مغضبًا ، واستقبله عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه بدرقته ، فَضَربهُ عَمْرو فِي الدرقة فقدها ، وَأثبت فِيهَا السَّيْف ، وَأصَاب رَأسه فَشَجَّهُ ، وضربه عَلّي كرم الله وَجهه عَلَى حَبل العاتق فَسقط ، وثار العجاج ، وَسمع رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - التَّكْبِير ، فَعرف أَن عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَتله ، وَفِي مُسْتَدْرك الْحَاكِم من حَدِيث بهز بن حَكِيم ، عَن أَبِيه ، عَن جده مَرْفُوعا : لمبارزة عَلّي لعَمْرو بن عبد ود [ يَوْم الخَنْدَق ] أفضل من أَعمال أمتِي إِلَى يَوْم الْقِيَامَة . قَالَ الْحَاكِم : هَذَا شَاهد عَجِيب لما تقدم .