1389 - ( 4 ) - حَدِيثُ : ( أَفْرَضُكُمْ زَيْدٌ ). أَحْمَدُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ ( أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ). - الْحَدِيثَ - وَفِيهِ : ( وَأَعْلَمُهَا بِالْفَرَائِضِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ) ، صَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَالْحَاكِمُ ، وَابْنُ حِبَّانَ . وَفِي رِوَايَةٍ لِلْحَاكِمِ : ( أَفْرَضُ أُمَّتِي زَيْدٌ ). وَصَحَّحَهَا أَيْضًا وَقَدْ أُعِلَّ بِالْإِرْسَالِ ، وَسَمَاعُ أَبِي قِلَابَةَ مِنْ أَنَسٍ صَحِيحٌ ، إلَّا أَنَّهُ قِيلَ : لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ هَذَا . وَقَدْ ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ عَلَى أَبِي قِلَابَةَ فِي الْعِلَلِ ، وَرَجَّحَ هُوَ وَغَيْرُهُ كَالْبَيْهَقِيِّ وَالْخَطِيبِ فِي الْمُدْرَجِ أَنَّ الْمَوْصُولَ مِنْهُ ذِكْرُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، وَالْبَاقِي مُرْسَلٌ . وَرَجَّحَ ابْنُ الْمَوَّاقِ وَغَيْرُهُ رِوَايَةَ الْمَوْصُولِ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ أَنَسٍ أَخْرَجَهَا التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ دَاوُد الْعَطَّارِ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْهُ . وَفِيهِ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ مُرْسَلًا ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : هَذَا أَصَحُّ . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ فِي تَرْجَمَةِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَوَاهُ قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَالْعُقَيْلِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ كِلَاهُمَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سَلَّامٍ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّي ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنْهُ ، وَزَيْدٌ وَسَلَّامٌ ضَعِيفَانِ . وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي تَرْجَمَةِ كَوْثَرَ بْنِ حَكِيمٍ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى فِي مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى مِنْ طَرِيقِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ ، وَأَوْرَدَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي الِاسْتِيعَابِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ الصَّحَابَةِ يُقَالُ لَهُ : مِحْجَنٌ أَوْ أَبُو مِحْجَنٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 172 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّالِث أَفْرَضُكُمْ زَيْدٌ · ص 189 الحَدِيث الثَّالِث أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَفْرَضُكُمْ زَيْدٌ . هَذَا الحَدِيث يُرْوى من حديثِ أنسٍ ، وابْنِ عُمر ، وَأبي سعيدٍ الخدريِّ ، وغيرِهِمْ . أما حَدِيث أنس ، فَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه فِي سنَنه ، وَالْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه من حَدِيثه مَرْفُوعا : أرحمُ أُمَّتي بِأُمَّتي أَبُو بكر ، وأشدُّها حَيَاء عُثْمَان ، وأعلَمُهَا بالحلال وَالْحرَام معَاذ بن جبل ، وأقرؤها لكتاب الله - تَعَالَى - أُبِيّ ، وأعلَمُهَا بالفرائض زيد ، وَلكُل أُمَّةٍ أمينٌ ، وأمينُ هَذِه الأُمّة أَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح . قال التِّرْمِذِيّ : هَذَا حَدِيث حسن صَحِيح . وَقَالَ الْحَاكِم : إِسْنَاده صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ . وَفِي رِوَايَة للْحَاكِم : أَفْرَضُ أُمَّتي زيد ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ . وَرَوَى البُخَارِيّ فِي صَحِيحه اللَّفْظَة الْأَخِيرَة مُقْتَصرا عَلَيْهَا ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : لِأَن ذَلِك لم يسمعهُ أَبُو قلَابَة من أنسٍٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ مُنْقَطع . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه أَيْضا بِلَفْظ : أَرْحَمُ أُمَّتي بأُمَّتي [ أَبُو ] بكر ، وأشدُّهُم فِي أمْر الله عُمر ، و [ أَصْدَقُهُمْ ] حَيَاء عُثْمَان ، وأَفْرَضُهُم زيد بن ثَابت وَالْبَاقِي بِمَعْنَاهُ . وَرَوَاهُ أَحْمد أَيْضا فِي مُسْنده كَذَلِك ، إِلَّا أَنه قَالَ : وأشدُّهَا فِي دِينِ الله عُمرُ وَالْبَاقِي مثله ، إِلَّا أَنه قَالَ فِيهِ : وأصدَقُهَا و أقْرَؤها و أَعْلَمُهَا بالفرائض زيد . وأمّا حَدِيث ابْن عُمر ، فَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فِي تَرْجَمَة ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا : إِن أَرْأف أُمَّتي بهَا أَبُو بكر ... إِلَى أَن قَالَ : وَإِن أَفْرَضُهَا زيد بن ثَابت . وأمّا حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ فَرَوَاهُ أَبُو ذَر الْهَرَوِيّ مَرْفُوعا : أَفْرَضُ أُمتي زيد بن ثَابت ، وأقضاهم عليٌّ ... الحَدِيث . وَرَوَاهُ ابْن الْأَنْبَارِي فِي كِتَابه الرَّد عَلَى مَنْ خالفَ مصحف عُثْمَان بِلَفْظ : وأَفْرَضُهُمْ زيد . وَفِيه زيد العمِّي ، وَلَيْسَ بالقويّ ، وسلاَّم الطَّوِيل ، وَقد تَرَكُوهُ . وَله طَرِيق رَابِع وخامس ذكرتُهما فِي تخريجي لأحاديث الْوَسِيط مَعَ بَيَان وَهن تَضْعِيف ابْن حَزْمٍ لَهُ ، فراجِعْهُ مِنْهُ تَجِد نفائِسَ . فَائِدَة : اخْتلف الْعلمَاء فِي تَأْوِيل قَوْله عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ : أَفْرَضُكُمْ زيد عَلَى أقوالٍ خَمْسَة ، ذكرهَا الماورديُّ فِي حاويه : أَحدهَا : أَنه قَالَ ذَلِك حثًّا عَلَى (مناقشته) وَالرَّغْبَة فِي تعلمه كَرَغْبَتِهِ ؛ لِأَن زيدا كَانَ مُنْقَطِعًا إِلَى الْفَرَائِض . ثَانِيهَا : أَنه قَالَ ذَلِك تَشْرِيفًا لَهُ ، وإنْ شَاركهُ غيرُهُ فِيهِ ، كَمَا قَالَ : (أقضاُكُم) عليٌّ . وَمَعْلُوم أَن أعرف الناسِ (بِالْقضَاءِ) هُوَ أَعْرَفُهُم بالفرائض ؛ لِأَن ذَلِك من جُمْلة القضايا . ثَالِثهَا : أَنه أَشَارَ بذلك إِلَى جماعةٍ من الصَّحَابَة كَانَ زيدٌ أفرضَهُمْ ، وَيرد هَذِه الرِّوَايَة السالفة : أفْرَضُ أُمَّتي زيد بن ثَابت . رَابِعهَا : أَنه أَرَادَ بذلك أَن زيدا كَانَ أَشَّدهم عناية وحرصًا (عَلَيْهِ) . خَامِسهَا : أَنه قَالَ ذَلِك ؛ لِأَنَّهُ كَانَ أصحَّهُم حسابا وأسرعَهُمْ جَوابًا . وَذكر غَيره جَوَابًا آخر : أنَّ من مقدَّرة فِيهِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ الْبَصْرِيُّ · ص 83 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ الْبَصْرِيُّ · ص 84 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ الْبَصْرِيُّ · ص 85 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمي الأزدي عن أنس · ص 256 948 - [ خ م س ] حديث : (إن) لكل أمة أمين و (إن) أميننا (أيتها الأمة) أبو عبيدة (خ) في فضل أبي عبيدة (المناقب 50: 1) عن عمرو بن علي عن عبد الأعلى وفي المغازي (73: 3) عن أبي الوليد عن شعبة وفي خبر الواحد (1: 10) عن سليمان بن حرب عن شعبة م في الفضائل (53: 1) عن أبي بكر وزهير كلاهما عن ابن علية س في المناقب (في الكبرى) عن حميد بن مسعدة عن بشر بن المفضل وعن قتيبة عن ابن أبي عدي خمستهم عن خالد الحذاء عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمي الأزدي عن أنس · ص 257 952 - [ ت س ق ] حديث : أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ...... الحديث . ت في المناقب (106: 2) عن محمد بن بشار، عن عبد الوهاب الثقفي - وقال: حسن صحيح س في ه (المناقب في الكبرى) عن أحمد بن سليمان، عن عفان، عن وهيب وعن محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم، عن عبد الوهاب الثقفي ق في السنة (11: 16: 2) عن محمد بن المثنى، عن الثقفي و (11: 16: 3) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن سفيان الثوري ثلاثتهم عن خالد الحذاء، عنه به.