قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّهُ أَجَابَ رَهْطٌ مِنْ الصَّحَابَةِ دَعْوَةَ مَوْلَى أَبِي أَسِيد ; قُلْت : غَرِيبٌ ; وَتُنْظَرُ تَرْجَمَةُ أَسِيد مَوْلَى أَبِي أَسِيد السَّاعِدِيِّ فِي أَسْمَاءِ الرِّجَالِ ، وَالْمُصَنِّفُ اسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى جَوَازِ إجَابَةِ الْعَبْدِ ، وَفِيهِ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَنَائِزِ ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي الزُّهْدِ عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْمَرِيضَ ، وَيَتْبَعُ الْجِنَازَةَ ، وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ ، وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ ، وَلَقَدْ كَانَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَيَوْمَ قُرَيْظَةَ عَلَى حِمَارٍ ، خِطَامُهُ حَبْلٌ مِنْ لِيفٍ ، وَتَحْتَهُ أكَافٌ مِنْ لِيفٍ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَا نَعْرِفُهُ إلَّا مِنْ حَدِيثِ مُسْلِمِ بْنِ كَيْسَانَ الْأَعْوَرِ ، وَهُوَ يُضَعَّفُ ، انْتَهَى . وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ فِي الْأَطْعِمَةِ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، انْتَهَى .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ7221 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، قَالَا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْكُوفِيِّ الْأَعْوَرِ الْمُلَائِيِّ ، أَنَّهُ سَمِع……المستدرك على الصحيحين · رقم 7221
٣ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةحديث في قبول دعوة العبد · ص 282 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ · ص 335 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمسلم بن كيسان الملائي الأعور الكوفي عن أنس · ص 406 مسلم بن كيسان الملائي الأعور الكوفي، عن أنس 1588 - [ ت ق ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود المريض ويشهد الجنازة ...... الحديث ت في الجنائز (32، وأيضا في الشمائل 48: 3) عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر، عنه به. وقال: لا نعرفه إلا من حديث مسلم، ومسلم يضعف ق في التجارات (66: 1) عن محمد بن الصباح، عن سفيان - و (66: 1) عن عمرو بن رافع عن جرير - كلاهما عنه ببعضه: كان يجيب دعوة المملوك. وفي الزهد (16: 6) عن عمرو بتمامه 1