الحَدِيث الْخَامِس بعد الْعشْرين أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : اسمعوا وَأَطيعُوا وَلَو أَمر عَلَيْكُم عبد أجدع مَا أَقَامَ فِيكُم (الصَّلَاة)) . هَذَا الحَدِيث ذكره الرَّافِعِيّ دَلِيلا عَلَى صِحَة الِاقْتِدَاء بِالْعَبدِ ، وَتبع فِي إِيرَاده كَذَلِك ابْن الصّباغ وَالْمَاوَرْدِيّ وَغَيرهمَا من الْفُقَهَاء ، وَالَّذِي أعرفهُ بِلَفْظ : اسمعوا وَأَطيعُوا وَلَو اسْتعْمل عَلَيْكُم عبد حبشِي كَأَن رَأسه زبيبة مَا أَقَامَ فِيكُم كتاب الله رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه من رِوَايَة أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْه مُنْفَردا (بِهِ) ، وَفِي رِوَايَة (لَهُ) : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ لأبي ذَر : اسْمَع وأطع وَلَو لحبشي كَأَن رَأسه زبيبة . وَفِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث أم الْحصين الأحمسية - (مُنْفَردا بِهِ) - أَنَّهَا سَمِعت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يخْطب فِي حجَّة الْوَدَاع وَهُوَ يَقُول : وَلَو اسْتعْمل عَلَيْكُم عبد يقودكم بِكِتَاب الله فَاسْمَعُوا وَأَطيعُوا وَفِي رِوَايَة لَهُ : عبدا حبشيًّا مجدعًا (وَفِي رِوَايَة) لَهُ : بمنى أَو بِعَرَفَات ، وَفِي (رِوَايَة) (لَهُ) : إِن (أَمر) عَلَيْكُم عبد مجدع - حسبتها (قَالَت) : أسود يقودكم بِكِتَاب الله فَاسْمَعُوا وَأَطيعُوا . وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فِي كتاب اللبَاس من هَذَا الطَّرِيق - أَعنِي : من طَرِيق أم الْحصين - ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَلم يخرجَاهُ . وَيَنْبَغِي أَن يحمل كَلَامه عَلَى أَن مُرَاده أَنه عَلَى شَرط البُخَارِيّ إِن وجد فِيهِ (شَرطه) فَإِنَّهُ فِي مُسلم فَلَا يسْتَدرك عَلَيْهِ . وَفِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي ذَر قَالَ : إِن خليلي أَوْصَانِي أَن أسمع (وَأطِيع) وَإِن كَانَ عبدا مجدع الْأَطْرَاف . وَعند البُخَارِيّ : وَلَو (لحبشي) كَأَن رَأسه زبيبة وَفِي أَفْرَاد مُسلم من حَدِيث أم سَلمَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْها - : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : سَيكون أُمَرَاء (فتعرفون وتنكرون) ، فَمن عرف برِئ وَمن أنكر سلم ، وَلَكِن من رَضِي وتابع ، قَالُوا : أَفلا نقاتلهم ؟ قَالَ : لَا مَا صلوا .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْخَامِس بعد الْعشْرين اسمعوا وَأَطيعُوا وَلَو أَمر عَلَيْكُم عبد أجدع · ص 446 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند أم الحصين الأحمسية · ص 75 18311 - [ م س ق ] حديث : أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع: ولو استعمل عليكم عبد [ حبشي ] يقودكم بكتاب الله ...... الحديث . م في المغازي (61: 13) عن محمد بن المثنى، عن غندر و (61: 14) عن محمد بن بشار، عن غندر، وعبد الرحمن بن مهدي، و (61: 15) عن أبي بكر، عن وكيع، و (61: 16) عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، عن بهز بن أسد، أربعتهم عن شعبة - و (61: 17) عن سلمة بن شبيب، عن الحسن بن محمد بن أعين، عن معقل بن عبيد الله، عن زيد بن أبي أنيسة - كلاهما عن يحيى بن حصين، عن جدته أم الحصين به. س في البيعة (26) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. ق في الجهاد (39: 3) عن أبي بكر به. وهو طرف من الحديث الأول (- ح 18310 - عند م دون (د س)) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند أم الحصين الأحمسية · ص 76 18313 - [ ت ] حديث : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع وعليه برد قد التقع به ...... الحديث - وفيه وإن أمر عليكم عبد حبشي . ت في الجهاد (54) عن محمد بن يحيى، عن الفريابي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين به. وقال: حسن صحيح.