حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقُلْتُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ الَّذِينَ ج٤ / ص٢٤٦يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلا اللَّمَمَ فَمَا اللَّمَمُ ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ مَا لَمْ يَدْخُلِ الْمِرْوَدُ فِي الْمُكْحُلَةِ ، فَإِذَا دَخَلَ فَذَلِكَ الزِّنَا