طرف الحديث: لَا يَحْلِفُ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ
7907 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَنْطَرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الضَّمْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَقُولُ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَحْلِفُ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ رَطْبٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، فَإِنَّ الْحَسَنَ بْنَ يَزِيدَ هَذَا هُوَ أَبُو يُونُسَ الْقَوِيُّ الْعَابِدُ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
المصدر: المستدرك على الصحيحين (7907)
الحَدِيث الثَّامِن عشر ، وَالتَّاسِع عشر قَالَ الرَّافِعِي : ذكر أَن بِالْمَدِينَةِ يُلَاعن عِنْد الْمِنْبَر ، وَهُوَ لفظ الشَّافِعِي فِي الْمُخْتَصر . وَقَالَ فِي مَوضِع آخر : يُلَاعن عَلَى الْمِنْبَر . وَيروَى اللفظان عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - هُوَ كَمَا قَالَ . وَقد ذكر الرَّافِعِي بعد ذَلِكَ فَذكر عَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : من حل…
س1782 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن حَلَف عِند هَذا المِنبَرِ عَلَى يَمِينِ صَبرٍ فاجِرَةٍ فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَهُ مِن النّارِ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو عاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ يَزِيد بنِ فَرُّوخٍ الضَّمرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَغَيرُهُ يَروِيهِ ، عَن أَبِي عاصِمٍ ، عَن أَبِي يُونُس الق…
الحسن بن يزيد أبو يونس القوي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة 14949 - [ ق ] حديث : لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة الحديث . ق في الأحكام (9: 2) عن محمد بن يحيى وزيد بن أخزم الطائي، كلاهما عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن الحسن بن يزيد به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/62351
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة