طرف الحديث: الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
1457 1563 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَاذَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، نَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَزَّازُ ، نَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ . رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي عَمَلِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودٍ . وَأَخْرَجَهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرِ ، كِلَاهُمَا ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ . وَرَوَاهُ يُونُسُ ، عَنْ بُرَيْدٍ . وَقَدْ رَوَى طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَ هَذَا .
المصدر: الأحاديث المختارة (1457)
246 - [ سي ] حديث : الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، فادعوا. (س) في اليوم والليلة عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-25/h/46856
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة