تخريج كتب التخريج والعلل

226 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْن دَاوُدَ ، عَنِ الماجشون ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَن أم الفضل ، أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى فِي ثوبٍ واحدٍ ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : إِنَّمَا هُوَ عَلَى ما رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، ومعتمر ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، أنّه صلى فِي ثوب واحد ، فقط ، دخل لِموسى حَدِيث فِي حَدِيث ، يُحتمل أن يكون عنده حَدِيث عَبْد الْعَزِيزِ ، قَالَ : ذُكِرَ لي عَن أم الفضل : أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَ فِي المغرب بالمرسلات ، وَكَانَ بجنبه : عَن حُمَيْدٍ ، عَن أَنَس ، فدخل لَهُ حَدِيث فِي حَدِيث ، والصحيح : حُمَيْد ، عَن أَنَس فقلت : يَحْيَى بْن أَيُّوبَ يَقُولُ فِيهِ : ثابت قَالَ : يَحْيَى لَيْسَ بذاكَ الحافظ ، والثوري أحفظ وَقَالَ أَبِي : إِنَّمَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَن أَنَس قَالَ أَبِي : ومِمَّا يبين خطأ هَذَا الحديث ، ما حَدَّثَنَا بِهِ كاتب اللَّيْث ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الماجشون ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى فِي ثوب واحد . قَالَ عَبْد الْعَزِيزِ : وذُكِرَ لي عَن أم الفضل : أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَ فِي المغرب بالمرسلات ، وَكَانَ هَذَا آخر صلاة النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى قُبِضَ ، فجعل مُوسَى الحديث كلَّه عَن أم الفضل

226 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْن دَاوُدَ ، عَنِ الماجشون ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَن أم الفضل ، أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى فِي ثوبٍ واحدٍ ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : إِنَّمَا هُوَ عَلَى ما رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، ومعتمر ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، أنّه صلى فِي ثوب واحد ، فقط ، دخل لِموسى حَدِيث فِي حَدِيث ، يُحتمل أن يكون عنده حَدِيث عَبْد الْعَزِيزِ ، قَالَ : ذُكِرَ لي عَن أم الفضل : أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَ فِي المغرب بالمرسلات ، وَكَانَ بجنبه : عَن حُمَيْدٍ ، عَن أَنَس ، فدخل لَهُ حَدِيث فِي حَدِيث ، والصحيح : حُمَيْد ، عَن أَنَس فقلت : يَحْيَى بْن أَيُّوبَ يَقُولُ فِيهِ : ثابت قَالَ : يَحْيَى لَيْسَ بذاكَ الحافظ ، والثوري أحفظ وَقَالَ أَبِي : إِنَّمَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَن أَنَس قَالَ أَبِي : ومِمَّا يبين خطأ هَذَا الحديث ، ما حَدَّثَنَا بِهِ كاتب اللَّيْث ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الماجشون ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى فِي ثوب واحد . قَالَ عَبْد الْعَزِيزِ : وذُكِرَ لي عَن أم الفضل : أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَ فِي المغرب بالمرسلات ، وَكَانَ هَذَا آخر صلاة النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى قُبِضَ ، فجعل مُوسَى الحديث كلَّه عَن أم الفضل

333 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وخالد الواسطي ، والأنصاري ، ومعتمر بن سليمان ، كلهم رووه عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ صلى فِي ثوب واحد وروى يَحْيَى بْن أَيُّوبَ ، عَن حُمَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قُلْتُ لأَبِي : أيهما أصح ؟ قَالَ : يَحْيَى قد زاد رجلا ، ولم يقل أحد من هَؤُلاَء [ عَنْ ] حُمَيْد : سَمِعْتُ أنسً ، ولا : حَدَّثَنِي أَنَس وَهَذَا أَشْبَهُ ، قد زاد رجلا

2403 - وسُئِل عَن حَديث حميد ، عن أنس أن النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم صلى خلف أبي بكر في ثوب واحد . فقال : اختلف فيه على حميد . فرواه إسماعيل بن جعفر ، وابن عُلَيَّة ، وأنس بن عياض ، والقاسم بن مالك المزني ، وعمران القطان ، ومندل بن علي ، والثوري . وقيل : عن شعبة . قاله إدريس الحداد ، عن عاصم بن علي ، عن شعبة . وغيره رواه عن عاصم بن علي ، عن إسماعيل بن جعفر ، عن حميد . ورواه معتمر بن سليمان - واختُلِفَ عنه ، وعلي بن عاصم ، وخالد الواسطي ، عن حميد ، عن أنس . وخالفهم سهل بن يوسف ، وسليمان بن بلال ، ومحمد بن طلحة ، ويحيى بن أيوب المصري - وقيل : عن عبد الوهاب بن عطاء - عن حميد ، عن ثابت ، عن أنس . واختُلِفَ عن عبد الوهاب . فقيل : عنه ، عن حميد ، عن أيوب السَّختِيانِيّ ، عن أنس . واختُلِفَ عن حماد بن سلمة . فرواه إبراهيم بن الحجاج ، وعَبد الغفار بن داود ، عن حماد ، عن حميد ، عن الحسن ، عن أنس . وقال الحسن الأشيب ، وحجاج بن محمد : عن حماد ، عن حميد ، عن أنس ، والحسن - فيما يحسبه حميد - . وقال هدبة : عن حماد ، عن حميد ، عن الحسن ، أو أنس . وقال داود بن شبيب : عن حماد ، عن حميد ، عن الحسن مرسلاًً . وعن حبيب بن الشهيد ، عن الحسن ، عن أنس . ووقفه عارم ، وسليمان بن حرب ، عن حماد ، عن حبيب ، عن الحسن ، عن أنس . وهو المحفوظ عن حماد ، عن حبيب ، عن الحسن ، عن أنس . وعن حبيب ، عن أنس ، وعن الحسن مرسلاًً . واختُلِفَ عن هشيم : فرواه علي بن مسلم ، عن هشيم ، عن حميد ، عن أنس . وعن يونس ، عن الحسن مرسلاًً ، وهُو الصَّحيح . وروى هذا الحديث يحيى بن محمد بن يحيى ، عن مسدد ، عن معتمر ، عن أبيه ، عَن أنس . وعن معتمر ، عن حميد ، عن أنس .