تخريج كتب التخريج والعلل

1871 - وَسَمِعْتُ أَبِي رَوَى عَنْ هِشَامِ بْن خَالِدٍ الأَزْرَقِ ؛ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ؛ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ مِنْ سَقَمٍ أَوْ ذَهَابِ مَالٍ ، فَاحْتَسَبَ وَلَمْ يَشْكُو إِلَى النَّاسِ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث موضوع لا أصل له ، وكان بَقِيَّة يدلس ؛ فظنوا هؤلاء أَنَّهُ يَقُولُ فِي كل حَدِيث : حَدَّثَنَا ، ولا يفتقدون الخبر منه .

2028 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ مِنْ سَقَمٍ أَوْ ذِهَابِ مَالٍ ، فَاحْتَسَبَ وَلَمْ يَشْكُ إِلَى النَّاسِ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ .

2394 - وَسَمِعْتُ أَبِي رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ خَالِدٍ الأَزْرَقِ ؛ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ؛ قَالَ : حَدثنا ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ زَوْجَتَهُ , أَوْ جَارِيَتَهُ , فَلا يَنْظُر إِلَى فَرْجِهَا ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَمَى . وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ , مِنْ سَقَمٍ أَوْ ذِهَابِ مَالٍ , فَاحْتَسَبَ وَلَمْ يَشْكُ إِلَى النَّاسِ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَأْكُلُوا بِهَاتَيْنِ الإِبْهَامِ وَالْمُشِيرَةِ ، وَلَكِنْ كُلُوا بِثَلاثٍ , فَإِنَّهَا سُنَّةٌ ، وَلا تَأْكُلُوا بِخَمْسٍ , فَإِنَّهَا أَكْلَةُ الأَعْرَابِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذِهِ الثَّلاثَةُ الأَحَادِيثُ مَوْضُوعَةٌ , لا أَصْلَ لَهَا ، وَكَانَ بَقِيَّةُ يُدَلِّسُ , فَظَنُّوا هَؤُلاءِ أَنَّهُ يَقُولُ فِي كُلِّ حَدِيثٍ : حَدَّثَنَا وَلَا يَفْتَقِدُوا الْخَبَرَ مِنْهُ .