طرف الحديث: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ، وَأَرَادَ أَنْ يَعُودَ - فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ
5 - بَابُ أَمْرِ الْجُنُبِ بِالْغُسْلِ إِذَا أَرَادَ الْعَوْدَ 221 181 / 1 - إِسْحَاقُ وَمُسَدَّدٌ : قَالَا : أَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْمُشْمَعِلِّ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ، وَأَرَادَ أَنْ يَعُودَ - فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ » .
المصدر: المطالب العالية (221)
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…
67 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الْمُسْتَهِلِّ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قال : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ، وَأَرَادَ أَنْ يَعُودَ ، فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ ؟ . قال أَبِي : هَذَا يَرَوْنَ أَنَّهُ : عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ وَهُ…
س242 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي المُستَهَلِّ ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا أَتَى أَحَدُكُم أَهلَهُ فَأَراد أَن يَعُود فَليَغسِل فَرَجَهُ . فَقال : كَذا رَواهُ لَيثُ بن أَبِي سُلَيمٍ ، عَن عاصِمٍ ، عَن أَبِي المُستَهَلِّ ، عَن عُمَر . وَوَهِم فِيهِ . وَرَواهُ الثِّقاتُ الحُفّاظُ ، عَن عاصِمٍ ، عَن أَبِي المُتَوَكِّلِ النّاجِيِّ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ . مِنهُم…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-26/h/206692
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة